روى ابن مندة من طريق عطاء بن يزيد بن مسعود، عن سليمان بن عمر بن الربيع، حدثني عبد الرحمن بن العلاء بن سعد، من بني ساعدة، عن أبيه- و كان ممن بايع يوم الفتح- أنّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال يوما لجلسائه: «هل تسمعون ما أسمع؟ أطّت‌ [٤] السّماء و حقّ لها أن تئطّ» ... الحديث.

و أخرجه ابن عساكر في تاريخه في ترجمة محمد بن خالد، من طريق ابن مندة بهذا الإسناد.

٥٦٦٣- العلاء بن عقبة [٥]:

ذكره المستغفريّ في الصحابة، و قال: كنت في عهد عمرو بن حزم. و استدركه أبو موسى.

و ذكره المرزبانيّ، فقال: كان النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يبعثه هو و الأرقم في دور الأنصار.

و قرأت في التاريخ المصنف للمعتصم بن صمادح أنّ العلاء بن عقبة و الأرقم كانا يكتبان بين الناس المداينات و العهود و المعاملات.

٥٦٦٤- العلاء بن عمرو الأنصاري‌ [٦]:

و قال أبو عمر: له صحبة، و شهد صفّين مع علي.

٥٦٦٥- العلاء بن مسروح:

الهذلي‌ [٧]. يأتي في عويم.

[١] في أ: سبيع.

[٢] سقط في أ.

[٣] أسد الغابة ت (٣٧٤٩)، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٨٨، الجرح و التعديل ٦/ ٣٥٦، التاريخ الكبير ٦/ ٥٠٩.

[٤] الأطيط: صوت الأقتاب، و أطيط الإبل: أصواتها و حنينها، أي إن كثرة ما فيها من الملائكة قد أنقلها حتى أطت. و هذا مثل و إيذان بكثرة الملائكة، و إن لم يكن ثم أطيط، و إنما هو كلام تقريب أريد به تقرير عظمة اللَّه تعالى. النهاية ١/ ٥٤.

[٥] التاريخ الكبير ٦/ ٥١٩، الطبقات الكبرى ١/ ٢٧١، ٢٧٣، الجرح و التعديل ١/ ١٩٨٢، البداية و النهاية ٥/ ٣٥٣، أسد الغابة ت (٣٧٥١).

[٦] أسد الغابة ت (٣٧٥٢)، الاستيعاب ت (١٨٦٣).

[٧] أسد الغابة ت (٣٧٥٣).