ذكره أبو عليّ الهجريّ في نوادره، قال: و قال العباس بن عصيم يفتخر بوفادة أبيه و عمّه سواء على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: «ما اسمك؟» قال: عصيم.

و أبوه أهدى للنبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) المرتجز فرسه، فأثابه على ذلك الفرعاء ناقته، فأولادها عندهم، فقال العباس:

عصيم أبي زار النّبيّ محمّدا* * * و عمّي سواء قلّ هذا التّفاخر

حملنا رسول اللَّه ثمّ أثابنا* * * أبي بخير يسمو له كلّ ناظر

و لمّا دعا داع لدين محمّد* * * وفدنا فمنّا كان أيمن زائر

[الطويل‌] و قد استدركه الذّهبيّ في «التّجريد»، فقال عظيم- بظاء مشالة، فليحرّر [٣].

العين بعدها الطاء

٥٥٧٥- عطاء الطائي:

تقدم في إبراهيم.

٥٥٧٦ ز- عطاء بن تويت:

بمثناتين مصغرا، ابن حبيب بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي.

ذكره البلاذريّ. و قال الزّبير بن بكّار: كان يقال له ابن السوداء [٤]، و كان بمصر، و له جلد و لسان، و هو أخو الخولاء بنت تويت الآتي ذكرها في حرف الخاء.

[١] أسد الغابة ت (٣٦٧٠)، الاستيعاب ت (١٨٣٢).

[٢] في أ: حفصة.

[٣] في أ: فيحرر.

[٤] في أ: السواد.