الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٣٨٥
٥٤٨٢ ز- عجيل:
باللام مصغرا، القرصمي بالقاف. و اختلف في الصاد.
قال ابن دريد: وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم). ذكره أبو عبيد البكريّ في شرح الأمالي.
العين بعدها الدال
٥٤٨٣- العدّاء بن خالد العامري [١]:
بوزن العطار، ابن خالد بن هوذة بن خالد بن عمرو بن عامر بن صعصعة العامري.
نسبه هشام بن الكلبيّ. و ذكره هو و والده في المؤلفة. و قال غيره: هوذة بن ربيعة بن عمرو، و الباقي سواء.
و وهم البغويّ فجعله من ولد أنف الناقة [بن قريع] التميمي، و ليس كذلك، و إنما أنف الناقة آخر.
و هو أخو عمرو بن عامر بن صعصعة، و اسم أنف الناقة هذا ربيعة، و يعرف بالبكاء، و إليه ينسب زياد البكائي.
أسلم العدّاء بعد حنين مع أبيه و أخيه حرملة. و قد تقدم ذكرهما.
و للعداء أحاديث، و كأنه عمّر، فإنّ عند أحمد أنه عاش إلى زمن خروج يزيد بن المهلب.
قلت: و كان ذلك سنة إحدى أو اثنتين و مائة.
عداده في أعراب البصرة، و كان وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فأقطعه مياها كانت لبني عامر يقال لها الرخيخ، بخاءين معجمتين مصغّرا، و كان ينزل بها.
٥٤٨٤- عدّاس، مولى شيبة بن ربيعة [٢]:
كان نصرانيا من أهل نينوى: قرية قرى الموصل، و لقي النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بالطائف في قصّة ذكرها ابن إسحاق في السيرة، و فيها أنّ شيبة و عتبة كانا بالطائف، فشاهدا ما ردّ أهل الطائف على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) لما دعاهم إلى الإسلام، فقالا لعدّاس: خذ هذا القطف العنب فضعه بين يدي
[١] أسد الغابة ت (٣٦٠٢)، الاستيعاب ت (٢٠٤٧)، الثقات ٣/ ٣١١، الجرح و التعديل ٧/ ٣٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٧٥، تقريب التهذيب ٢/ ١٦، تهذيب التهذيب ٧/ ١٦٣، التاريخ الصغير ١/ ٢٤٦، التاريخ الكبير ٧/ ٨٥، الكاشف ٢/ ٢٥٩، الطبقات ٥٧، الطبقات الكبرى ١/ ٢٧٣، تهذيب الكمال ٢/ ٩٢٢، بقي بن مخلد ٣٧٣.
[٢] أسد الغابة ت (٣٦٠٣).