قتل أبوه طلحة، و عمّه عثمان بن أبي طلحة بأحد، ثم أسلم عثمان بن طلحة في هدنة الحديبيّة، و هاجر مع خالد بن الوليد، و شهد الفتح مع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فأعطاه مفتاح الكعبة.

و في «الصّحيحين» من حديث ابن عمر، قال: دخل النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) الكعبة، و دخل معه بلال و عثمان بن طلحة، و أسامة بن زيد ... الحديث، و فيه: فسألت بلالا، و قد رواه يزيد بن زريع، عن عبد اللَّه بن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: فسألتهم.

و رواه يونس عن الزّهريّ، عن سالم، عن أبيه، قال: أخبرني بلال، و عثمان بن طلحة. و قد وقع في تفسير الثعلبي، بغير سند في قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‌ أَهْلِها [النساء: ٥٨]- أن عثمان المذكور إنما أسلم يوم الفتح بعد أن دفع له النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) مفتاح البيت، و هذا منكر. و المعروف أنه أسلم و هاجر مع عمرو بن العاص، و خالد بن الوليد و بذلك جزم ...، ثم سكن المدينة إلى أن مات بها سنة اثنتين و أربعين، قاله الواقدي و ابن البرقي. و قيل: استشهد بأجنادين. قال العسكري: و هو باطل.

٥٤٥٧- عثمان بن أبي العاص‌ [٢]

بن بشر بن عبد دهمان بن عبد اللَّه بن همام الثقفي، أبو عبد اللَّه، نزيل البصرة.

[١] تاريخ الإسلام ٣/ ٨١، الثقات ٣/ ٥٦٠، البداية و النهاية ٨/-، الجرح و التعديل ٦/ ١٠٥٥، التحفة اللطيفة ٣/ ١٥٥، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٧٣، تقريب التهذيب ٢/ ١٠، تهذيب التهذيب ٧/ ١٢٤، تاريخ الإسلام ٣/ ٦١، التاريخ الكبير ٦/ ٢١١، المنمق ٤٣، ٣٣٥، الكاشف ٢/ ٢٥١، الطبقات ١٤، ٢٧٧، تحفة الأشراف ٧/ ٢٣٦، الطبقات الكبرى ٢/ ٦٦، ١٣٦، ١٣٧- ٣/ ١١٦- ٤/ ٢٥٢- ٧/ ٣٩٤- ٣٤٨، فتوح البلدان ٩٣، تهذيب الكمال ٢/ ٩١٠، بقي بن مخلد ٢٩٢، مسند أحمد ٣/ ٤١٠، طبقات خليفة ١٤ و تاريخ خليفة ٢٠٥، نسب قريش ٢٥١، و تاريخ الطبري ٣/ ٢٩ و ٣١ أسد الغابة ت (٣٥٨٠)، الاستيعاب ت (١٧٩٠).

[٢] طبقات ابن سعد ٥/ ٥٠٨، طبقات خليفة ٥٣، ١٨٢، ١٩٧، تاريخ خليفة ١٤٩- ١٥٢- التاريخ الكبير ٦/ ٢١٢- المعارف ٢٦٨- ٥٥٥، تاريخ الفسوي ١/ ٢٧٣- معجم الطبراني ٩/ ٣٠، ٥٣- المستدرك ٣/ ٦١٨- تهذيب الكمال ٩١٣- تاريخ الإسلام ٢/ ٣٠٥- مجمع الزوائد ٩/ ٢٧٠- تهذيب التهذيب ٧/ ١٢٨- ١٢٩- خلاصة تذهيب الكمال ٢٦٠- شذرات الذهب ١/ ٣٦- الاستيعاب ت (١٧٩١).