ساقة غنائم خيبر حين افتتحها رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: بينما عمر بن الخطاب في سكة من سكك المدينة إذ سمع صوت امرأة، و هي تهتف في خدرها:

هل من سبيل إلى خمر فأشربها* * * أم هل سبيل إلى نصر بن حجّاج‌

[البسيط] فذكر قصة نصر بن حجاج بطولها.

و قد اختلف على محمد بن سعيد في إسناده، فرواه ابن مندة [١] من طريق عتاب بن الجليل، عن محمد بن سعيد الأثرم، عن محمد بن عثمان بن جهم، عن أبيه، عن جده- أنه كان على غنائم خيبر، و هذا كأنه مقلوب.

و رواه ابن عساكر في تاريخه من طريق قاسم بن جعفر، عن محمد بن سعيد، عن محمد بن عثمان بن جهم، عن أبيه، عن جده، و كان على ساقة غنائم خيبر.

و قد مضى في ترجمة جهم، و كأن الضمير في قوله: عن جده، يعود على جهم لا على محمد.

٥٤٤٩- عثمان بن حكيم بن أبي الأوقص السلمي:

أخو عمر لأمه. و يقال: بل هو أخو زيد بن الخطاب.

وقع في البخاريّ ما يدلّ على أن له صحبة، فإنه أخرج في صحيحه، من طريق عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر، قال: أرى عمر [٢] حلّة على رجل تباع ... الحديث بطولة، و في آخره: فأرسل بها عمر إلى أخ له من أهل مكة قبل أن يسلم- سمّاه ابن بشكوال في المبهمات: عثمان بن حكيم.

٥٤٥٠ ز- عثمان بن حميد:

بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزّى القرشي الأسدي.

ورد ما يدلّ على أن له صحبة، لأن أباه مات في الجاهلية، قال الفاكهي: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء- أنّ غلاما يقال له عبد اللَّه عن عثمان بن حميد الحميدي قتل حمامة من حمام الحرم، فسأل أبوه ابن عباس فأمره بشاة.

٥٤٥١- عثمان بن حنيف‌ [٣]:

بالمهملة و النون مصغرا، الأنصاري.

[١] في أ: فرواه عن مندة.

[٢] في أ: رأى عمر.

[٣] أسد الغابة ت (٣٥٧٧)، الاستيعاب ت (١٧٨٨)، مسند أحمد ٤/ ١٣٨- طبقات خليفة ٨٦، ١٣٥- تاريخ خليفة ٢٢٧- التاريخ الكبير ١/ ٢٠٩- ٢١٠- المعارف ٢٠٨- ٢٠٩- تاريخ الفسوي ١/ ٢٧٣- الجرح و التعديل ٦/ ١٤٦- معجم الطبراني ١٠/ ٩- الاستبصار ٣٢١- تهذيب الكمال ٩٠٩، تاريخ الإسلام ٢/ ٢٣٢- مجمع الزوائد ٩/ ٣٧١- تهذيب التهذيب ٧/ ١١٢- ١١٣- خلاصة تذهيب الكمال ٢٥٩- سير أعلام النبلاء ٢/ ٣٢٠.