قال ابن مندة: وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و كتب له كتابا إلى معاذ، و كان ينزل بناحية الإسكندرية، و لا يعرف له رواية، قاله لي أبو سعيد يونس، و قال ابن ماكولا، عن ابن يونس: وفد على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في وفد بني خولان، و ذكر له خبرا.

قلت أنا: فأستبعد أن يكون النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) لم يغير اسمه المذكور.

٥٢٥١ ز- عبد شمس بن الحارث بن عبد المطلب:

سماه النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) عبد اللَّه. تقدم.

٥٢٥٢- عبد شمس بن الحارث‌

بن كثير بن جشم بن سبع بن مالك بن ذبيان‌ [٣] بن ثعلبة بن البطين الأعرج الغامدي، أبو ظبيان، بالمعجمة، معروف بكنيته.

قال ابن الكلبيّ و الطّبريّ: وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و كتب له كتابا، و هو صاحب راية غامد يوم القادسية، و هو القائل:

أنا أبو ظبيان غير المكذبة* * * أبي أبو العنقا و خالي المهلبة

أكرم من يعلم بين ثعلبة

[الرجز] قلت: و أنا أستبعد أيضا أن يكون النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) لم يغير اسمه، و قد أشرت إلى ذلك في العبادلة.

٥٢٥٣- عبد شمس بن عفيف‌

بن زهير بن مالك بن عوف بن ثعلبة الأزدي.

وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قاله ابن الكلبي. و استدركه ابن فتحون. و تقدم في جندب بن كعب.

و أنا أستبعد أن يكون النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) لم يغير اسمه كما غيّر اسم سميّه، و هو أبو ظبيان الأعرج، و هو عبد اللَّه بن الحارث بن كثير، فأظن أنّ بعضهم ذكره في عبد الرحمن، و قد أشرت إلى ذلك قبل.

[١] في أ: ذكر بقية أسماء المعبدين.

[٢] أسد الغابة ت (٣٤١٥).

[٣] في أ: مالك بن دينار.