ذكره البغويّ، و ابن شاهين، و ابن مندة في الصحابة. و أخرج حديثه أبو يعلى في مسندة، و أخرجوا من طريق عطوان، و هو بمهملتين مفتوحتين، ابن مشكان، بضم الميم و سكون المعجمة، عن جمرة بنت عبد اللَّه اليربوعية، قال: ذهب بي أبي إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) ...

الحديث.

و سيأتي في حرف الجيم من النساء إن شاء اللَّه تعالى.

٥٠٦٨- عبد اللَّه اليشكري‌ [٢]:

تقدم ذكره في ترجمة عبد اللَّه بن المنتفق.

٥٠٦٩- عبد اللَّه:

كان يلقب حمارا [٣].

تقدم في الحاء المهملة، و ذكرت قصّته من حديث عمر، قال ابن مندة بعد أن أخرجها من طريق سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أسلم، و هي طريق البخاري: رواه هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: رأيت رجلا أتى عمر برجل يقال له عبد اللَّه بن حمار. قد شرب هو و صاحب له ... فذكر الحديث. و فيه: و كان يأتي النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و يهدي إليه و يضحكه في كلامه، و جزم ابن عبد البر بأنه ولد النعيمان المذكور في حديث عقبة بن الحارث.

قلت: لكنه وقع عند البخاري بالشكّ أبو النعيمان أو ابن النعيمان. و ستأتي قصة النعيمان في ترجمته إن شاء اللَّه تعالى.

و يستفاد من رواية هشام بن سعد أن عبد اللَّه بقي إلى خلافة عمر رضي اللَّه عنه.

٥٠٧٠ ز- عبد اللَّه، والد أكينة:

ينظر في ترجمة أكينة، ففي آخرها أنه عبد اللَّه بن الحارث.

٥٠٧١ ز- عبد اللَّه، والد جابر [٤]:

السلمي. يأتي في عبيد اللَّه، بالتصغير.

[١] أسد الغابة ت (٢٨٦٥)، الاستيعاب ت (١٧١٣).

[٢] أسد الغابة ت (٣٢٥٦).

[٣] أسد الغابة ت (٢٩٠٤)، أسد الغابة ت (١٧٠٥).

[٤] في أ: خالد.