ذكره سيف، و الطّبريّ، و الواقديّ، و ذلك أن وبر بن يحنّس لما قدم رسولا من النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) إلى اليمن يدعو الناس إلى الإسلام، فنزل على أختي عبد اللَّه بن النعمان فأسلمنا، ثم أرسل إلى أخيهما عبد اللَّه فأسلم.

٥٠١٠- عبد اللَّه بن النعمان‌ [١]:

قيل: هو عبد اللَّه الّذي كان يقال له حمار، و ينظر خبره من النعيمان بن عمرو في حرف النون.

٥٠١١- عبد اللَّه بن نعيم الأشجعي‌ [٢]:

ذكره أبو القاسم البغويّ في الصحابة، و قال: كان دليل النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، إلى خيبر، و لم يذكر سنده في ذلك، و كذا ذكره أبو جعفر الطبري، و استدركه ابن فتحون.

٥٠١٢- عبد اللَّه بن نعيم الأنصاري‌ [٣]:

أخو عاتكة بنت نعيم.

ذكره ابن عبد البرّ مختصرا، هكذا لم يزد، و قال: له صحبة.

و سيأتي في النساء عاتكة بنت نعيم بن عبد اللَّه العدوية، فما أدري أ هي التي أشار إليها أو غيرها؟

٥٠١٣- عبد اللَّه بن نعيم بن النحّام‌ [٤]:

ذكره البخاريّ و البغويّ في الصحابة، و قال: سكن المدينة، و روى عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

قلت: و أبو نعيم بن النحام سيأتي، و هو نعيم بن عبد اللَّه بن النحام نسب لجده.

و قال ابن مندة: روى عنه نافع مولى ابن عمر، و أبو الزبير، ثم أسند من طريق حرب، عن أبي الزبير، عن عبد اللَّه بن نعيم، قال: بينا النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بأصحابه «إذ مرّت بهم امرأة، فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته، و خرج، فقال: «إذا رأى أحدكم امرأة

[١] في أ: النعيمان.

[٢] أسد الغابة ت (٣٢٢١).

[٣] الاستيعاب ت (١٦٩٣)، أسد الغابة ت (٣٢٢٢).

[٤] أسد الغابة ت (٣٢٢٣)، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٣٨، تهذيب الكمال ٢/ ٧٤٨.