و من أخباره بعد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أنه شهد فتوح الشام، و سيّره عمر إلى الكوفة ليعلمهم أمور دينهم، و بعث عمّارا أميرا، و قال: إنهما من النجباء من أصحاب محمد فاقتدوا بهما. ثم أمّره عثمان على الكوفة، ثم عزله، فأمره بالرجوع إلى المدينة.

و أخرج ابن سعد، من طريق الأعمش، قال: قال زيد بن وهب: لما بعث عثمان إلى ابن مسعود يأمره بالقدوم إلى المدينة اجتمع الناس، فقالوا: أقم، و نحن نمنعك أن يصل إليك شي‌ء تكرهه. فقال: إن له عليّ حقّ الطاعة و لا أحبّ أن أكون أول من فتح باب الفتن.

و قال علي: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «لرجل عبد اللَّه أثقل في الميزان من أحد».

أخرجه أحمد بسند حسن.

و من طريق تميم بن حرام: جالست أصحاب رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فما رأيت أحدا أزهد في الدنيا و لا أرغب في الآخرة، و لا أحبّ إليّ أن أكون في صلاحه من ابن مسعود. أخرجه البغوي من طريق يسار [١]، عن أبي وائل أن ابن مسعود رأى رجلا قد أسبل إزاره، فقال:

ارفع إزارك‌ [٢]، و أنت يا ابن مسعود فارفع إزارك. فقال: إني لست مثلك، إن بساقي.

حموشة [٣]، و أنا آدم الناس، فبلغ ذلك عمر، فضرب‌ [٤] الرجل، و يقول: أ تردّ على ابن مسعود!

و أخرج التّرمذيّ عن عليّ- رفعه: لو كنت مؤمّرا أحدا بغير مشورة لأمّرت ابن أم عبد.

٤٩٧١- عبد اللَّه بن مسعود [٥]:

بن عمرو الثقفي، أخو أبي عبيد.

استشهد يوم الجسر مع أخيه.

٤٩٧٢- عبد اللَّه بن مسعود الغفاريّ‌ [٦]:

يأتي في المبهمات، و يأتي في الكنى‌ [٧]، و يقال اسمه عروة.

[١] في أ سيار.

[٢] في أ: فقال: و أنت.

[٣] يقال: رجل حمش الساقين و أحمش الساقين أي دقيقهما النهاية ١/ ٤٤٠.

[٤] في أ: فجعل يضرب.

[٥] الاستيعاب ت (١٦٧٦).

[٦] أسد الغابة ت (٣١٨٣).

[٧] في أ: في المبهمات و في الكنى.