اللَّه، و قثم، و معبد، و عبد الرحمن، فأدخلهم النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بيتا و غطّاهم بشملة سوداء مخططة بحمرة، فقال: «اللَّهمّ إنّ هؤلاء أهل بيتي ...» الحديث.

و جوز ابن الأثير أن يكون هو عبد اللَّه بن حنظلة الأنصاريّ، فإنه يقال له ابن الغسيل، و ابن غسيل الملائكة، لكن قول ابن مندة: إنه من بادية البصرة يدلّ على تغايرهما.

٤٩٠٠- عبد اللَّه بن غنّام‌ [١]

بن أوس بن مالك بن عامر بن بياضة الأنصاري البياضي.

قال البغويّ، عن أحمد بن صالح: له صحبة.

و له حديث في سنن أبي داود و النسائي في القول عند الصباح. و قد صحّفه بعضهم فقال: ابن عباس. و أخرج النسائي الاختلاف فيه، و جزم أبو نعيم بأنّ من قال فيه ابن عباس فقد صحف، و يأتي في أكثر الروايات غير مسمّى. و سماه بعضهم عبد الرحمن. و هو وهم.

و سيأتي التنبيه عليه.

٤٩٠١- عبد اللَّه بن فضالة المزني‌ [٢]:

ذكره ابن عقبة [٣] في كتاب الموالاة، و ابن شاهين في الصحابة، و أورد من طريق إبراهيم بن جعفر، عن أبيه جعفر بن عبد اللَّه بن سلمة، عن عمرو بن مرّة الجهنيّ، و عبد اللَّه بن فضالة المزني، و كانت لهما صحبة عن جابر أنهم كانوا يقولون: عليّ بن أبي طالب أوّل من أسلم.

قلت: في إسناده من لا يعرف.

٤٩٠٢- عبد اللَّه بن قارب الثقفي‌ [٤]:

يأتي ذكره في ترجمة أبيه قارب إن شاء اللَّه تعالى.

قال ابن حبّان: له صحبة. و قال ابن أبي حاتم: روى عمر بن ذرّ، عن محمد بن عبد

[١] أسد الغابة ت (٣١١٩)، الاستيعاب ت (١٦٤٨)، الاستبصار ١٧٨، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٢٨، تقريب التهذيب ١/ ٤٤٠، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٥٥، خلاصة تذهيب ٢/ ٨٧، الكاشف ٢/ ١١٧، تهذيب الكمال ٢/ ٧٢٢.

[٢] أسد الغابة ت (٣١٢١).

[٣] في أ: عقدة.

[٤] أسد الغابة ت (٣١٢٣)، الاستيعاب ت (١٦٥٠)، الثقات ٣/ ٢٤٠، الجرح و التعديل ٥/ ٦٥٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٢٩، بقي بن مخلد ٤١٥.