روى الحسن بن سفيان من طريق زياد مولى ابن عباس، عن عبد اللَّه بن عياش حديثا في قصة موت عثمان بن مظعون. و روى ابن جوصا حديثا يدلّ على أنه أدرك من حياة النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) ثمان سنين. و بذلك جزم ابن حبّان. و قال: مات حين جاء نعي يزيد بن معاوية سنة أربع و ستين.

٤٨٩٦ ز- عبد اللَّه بن عياش‌

الأنصاريّ الزّرقيّ.

ذكره الباوردي في الصّحابة، و أورد من طريقه خبرا في صفة عليّ موقوفا.

و سيأتي في عبد اللَّه بن غنام أنّ بعضهم صحّفه، فقال: عبد اللَّه بن عياش، لكن الثاني بياضي و هذا زرقي.

٤٨٩٧- عبد اللَّه بن عيسى‌ [١]:

له حديث في مسند بقي بن مخلد، كذا أورده الذهبي في التجريد، و أنا أخشى أن يكون تابعيا أرسل.

و قد تكرر مثل ذلك. و قد تقدّم عبد اللَّه بن عبس، بفتح أوله و موحدة، فلو ذكروا الرواية لاحتمل أن يكون هو.

٤٨٩٨- عبد اللَّه بن غالب‌ [٢]

الثقفي‌ [٣].

من كبار الصحابة، بعثه رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في سريّة سنة اثنتين من الهجرة.

كذا ذكره أبو عمر مختصرا، و أظنه انقلب. و سيأتي في الغين المعجمة.

٤٨٩٩- عبد اللَّه بن الغسيل‌ [٤]:

ذكره ابن مندة، و قال: إنه مجهول. يعدّ في بادية البصرة، و أورد له من طريق غريبة

عن عامر بن عبد الأسود العبقسيّ، عن عبد اللَّه بن الغسيل، قال: كنت مع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فمرّ بالعباس فقال: يا عمّ، اتبعني ببنيك. فانطلق بستة من بنيه: الفضل، و عبيد اللَّه، و عبد

[١] مقدمة مسند بقي بن مخلد ٧٥٢.

[٢] أسد الغابة ت (٣١١٦)، الاستيعاب ت (١٦٤٧).

[٣] في أ: الليثي.

[٤] أسد الغابة ت (٣١١٧)، أسد الغابة ٣/ ٣٦١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٢٨.