أخره‌ [٤] ابن مندة و أبو نعيم، هكذا ذكره ابن الأثير، و لم أر له في الكتابين ذكرا و لا في تاريخ ابن عساكر. نعم في تاريخ ابن عساكر عبد اللَّه بن عضاه الأشعري و أبو عضاه- بضاد معجمة و آخره هاء عوض الميم. و ذكر أنه شهد صفّين مع معاوية، و كان رسول يزيد بن معاوية إلى عبد اللَّه بن الزبير في طلب البيعة له، و أنه كان ممن استخلفه مسلم بن عقبة لما فرغ من وقعة الحرّة و قصد مكة فأدركته الوفاة، و لم يذكر من أمره غير ذلك و لا ذكر لعبد اللَّه بن محيريز عنه رواية.

٤٨٤٧ ز- عبد اللَّه بن أبي عقيل الثقفي:

أخو عبد الرحمن.

ذكره الطّبريّ، و أنه نزل الكوفة، و كان أحد الأمراء الأربعة الذين توجهوا في خلافة عمر سنة إحدى و عشرين مادة للأحنف بمرو الشاهجان.

٤٨٤٨- عبد اللَّه بن عكبرة [٥]:

يقال: إنه من أهل اليمن. و روى أبو أحمد العسكري و الطبراني من طريق عبد الكريم بن أبي أمية، عن مجاهد، عن عبد اللَّه بن عكبرة، و كان‌ [٦] له صحبة، قال: التخليل من السنّة. و أخرجه ابن مندة من هذا الوجه.

٤٨٤٩- عبد اللَّه بن عكيم الجهنيّ‌ [٧]:

يأتي في القسم الثالث.

[١] أسد الغابة ت (٣٠٧٦)، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٢٤.

[٢] الواشرة: المرأة التي تحدّد أسنانها و ترقّق أطرافها، نفعله المرأة الكبيرة تتشبه بالشواب. النهاية ٥/ ١٨٨.

[٣] أورده الهيثمي في الزوائد ٦/ ٢٧٦، عن عبد اللَّه بن مسعود و قال هو في الصحيح باختصار المتشبهين و المتشبهات و السالخة و رواه الطبراني في الأوسط و فيه سعد بن طريف و هو ضعيف.

[٤] في أ: أخرجه.

[٥] أسد الغابة ت (٣٠٧٧).

[٦] في أ: و كانت.

[٧] أسد الغابة ت (٣٠٧٨)، الاستيعاب ت (١٦٢٨)، الثقات ٣/ ٢٤٧، الجرح و التعديل ٥/ ١٢١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٢٤، تقريب التهذيب ١/ ٤٣٤، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٢٣، تاريخ بغداد ١٠/ ٣، خلاصة تذهيب ٢/ ٨٠، تهذيب الكمال ٢/ ٧١٢، الطبقات الكبرى ٦/ ١١٣، الكاشف ٢/ ١١١، الطبقات ١٢١، ١٣٩، سير أعلام النبلاء ٣/ ٥١٠، بقي بن مخلد ١٦٨، طبقات ابن سعد ٦/ ١١٣، التاريخ لابن معين ٢/ ٣٢٠، تاريخ الطبري ٤/ ٢٥٢، الجرح و التعديل ٥/ ١٢١، المعرفة و التاريخ ١/ ٢٣١، مسند أحمد ٤/ ٣١٠، تاريخ الإسلام ٣/ ١١٥.