و روى أبو داود و التّرمذي: من طريق عيسى بن عبد اللَّه بن أنيس الأنصاري، عن أبيه- أنّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) دعا يوم أحد بإداوة، فقال: «اخنث‌ [٢] فم الإداوة ثمّ اشرب ..» [٣] الحديث.

ففرّق علي بن المديني و خليفة و غير واحد بينه و بين الجهنيّ. و جزم البغويّ و ابن السّكن و غيرهما بأنهما واحد، و هو الراجح بأنه جهني حليف بني سلمة من الأنصار.

و روى عبد الرّزّاق، من طريق عيسى بن عبد اللَّه بن أنيس الزّهري، عن أبيه‌- أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، انتهى إلى قربةً معلقة فخنثها، فشرب منها،

فأفرده أبو بكر بن علي فيما حكاه أبو موسى عن الجهنيّ، و وحّد غيره بينهما، و قال: إنه زهري من بطن من جهينة يقال لهم بنو زهرة، و بذلك جزم أبو الفضل بن طاهر. و قد أخرج الطبراني الحديث المذكور في ترجمة الجهنيّ. و اللَّه أعلم.

٤٥٦٩- عبد اللَّه بن أنيس الأنصاري‌ [٤]:

أو الزهري، تقدم في الّذي قبله.

قال البغويّ: يقال عبد اللَّه بن أنيس اثنان‌ [٥].

٤٥٧٠- عبد اللَّه بن أوس‌

بن قيظي بن عمرو [٦] بن زيد [٧] بن جشم بن حارثة الأنصاري الأوسي.

قال الطّبريّ: شهد أحداً. و قد تقدم ذكره في ترجمة أبيه أوس.

٤٥٧١- عبد اللَّه بن أوس:

بن حذيفة الثقفي.

ذكره الباورديّ، و أخرج من طريق معتمر بن سليمان، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن‌

[١] ليس في أ.

[٢] خنثت السقاء إذا ثنيت فمه إلى خارج و شربت منه. النهاية ٢/ ٨٢.

[٣] أخرجه أبو داود ٢/ ٣٦٣ في كتاب الأشربة باب اختناث الاسقية حديث رقم ٣٧٢١.

[٤] أسد الغابة ت [٢٨٢٤]، الثقات ٣/ ٢٣٤، عنوان النجابة ١١٧، حلية الأولياء ٢/ ٥ حسن المحاضرة ١/ ٢١١، الرياض المستطابة ٥٣٢، شذرات الذهب ١/ ٦٠، البداية و النهاية ٨/ ٥٧، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٩٨، تهذيب التهذيب ٥/ ١٤٩، العبر ١/ ٥٩، رياض النفوس ١/ ٤٥، الاستبصار ١٣٧، ١٦٦، ١٦٧، ١٦٨، ١٦٩، الجرح و التعديل ٥/ ١، تلقيح فهوم أهل الأثر.

[٥] ليس في أ ..

[٦] أسد الغابة ت (٢٨٢٨)

[٧] في أ: عمرو بن يزيد.