قال قيس بن الرّبيع، عن عاصم، عن الشعبي، قال: أسلم عبد اللَّه بن سلام قبل وفاة النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعامين. أخرجه ابن البرقي. و هذا مرسل. و قيس ضعيف.

و قد أخرج أحمد و أصحاب السّنن من طريق زرارة بن أبي أوفى عن عبد اللَّه بن سلام، قال: لما قدم النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) المدينة كنت ممن انجفل، فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذّاب، فسمعته يقول: «أفشوا السّلام، و أطعموا الطّعام ...» [١] الحديث.

و في البخاريّ، من طريق حميد عن أنس، أن عبد اللَّه بن سلام، أتى رسول‌ [٢] اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) مقدمه‌ [٣] المدينة، فقال: «إني سائلك عن ثلاث خصال لا يعلمها إلا نبيّ ...» الحديث.

و فيه قصته مع اليهود، و أنهم قوم بهت.

و من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: أقبل نبيّ اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) إلى المدينة، فاستشرفوا ينظرون إليه، فسمع به عبد اللَّه بن سلام و هو في نخل لأهله، فعجل و جاء فسمع من نبيّ للَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: أشهد أنك رسول اللَّه حقّا، و أنك جئت بحق، و لقد علمت أني سيدهم و أعلمهم، فاسألهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي ... الحديث.

و في «الصّحيح»، عن سعد بن أبي وقاص، قال: ما سمعت النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول لأحد يمشي على الأرض: «إنّه من أهل الجنّة إلّا لعبد اللَّه بن سلام».

و في «التّاريخ الصّغير» للبخاريّ، بسند جيد، عن يزيد بن عميرة، قال: حضرت معاذا الوفاة فقيل له: أوصنا. فقال: التمسوا العلم عند أبي الدّرداء، و سلمان، و ابن مسعود، و عبد اللَّه بن سلام الّذي كان يهوديّا فأسلم،

سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) يقول: «إنّه عاشر عشرة في الجنّة».

و أخرجه التّرمذيّ، عن معاذ مختصرا.

و أخرج البغويّ في «المعجم» بسند جيد عن عبد اللَّه بن معقل، قال: نهى عبد اللَّه بن سلام عليّا عن خروجه إلى العراق، و قال: الزم‌

[١] أخرجه مسلم ١/ ٧٤ كتاب الإيمان باب بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون و أن إفشاء السلام سبب حصولها حديث رقم ٩٣- ٥٤ و ابن ماجة ٢/ ١٢١٧ كتاب الأدب باب ١١ إفشاء السلام حديث رقم ٣٦٩٢ و أحمد في المسند ١/ ١٦٥، ٢/ ٣٩١، ٤٤٢، ٤٧٧، ٤٩٥، ٥١٢ و الحاكم في المستدرك ٤/ ١٦٧، و البيهقي في السنن الكبرى ١٠/ ٢٣٢ و البغوي في شرح السنة ١/ ٥٦٧، و ابن حجر في المطالب الغالية حديث رقم ٢٦٥١.

[٢] في أ: أن رسول اللَّه.

[٣] في أ: لما قدم.