على عهد رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله و سلم)، فجعل القسامة على خزاعة، و ساق ابن مندة هذا الحديث من هذا الوجه. و قال أبو شهر [١]: لم يسمع مكحول من عيينة [٢] بن أبي سفيان، و لا أدري أدركه أم لا. و قد روى مكحول عن عمرو بن أبي خزاعة رجل من الصحابة. و اللَّه أعلم.

٥٨٤١ ز- عمرو بن الخفاجي:

العامري.

مضى ذكره في ترجمة صلصل بن شرحبيل، فقال الرشاطي: صحب النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و كتب إليه و إلى عمرو بن المحجوب يستقدمهما في أمر الردة، ذكر ذلك الطّبريّ. و ذكر سيف أنّ الرسول إلى عمرو بن الخفاجي بذلك كان زياد بن حنظلة، و في الرسالة يأمره بالجدّ في قتال أهل الردة.

٥٨٤٢- عمرو بن خلف‌

بن عمير التيمي‌ [٣].

هو المهاجر بن قنفذ، المهاجر، و قنفذ لقبان لهما.

٥٨٤٣ ز- عمرو بن خويلد:

الخزاعي.

قال ابن السّكن: يقال له صحبة، ثم أسند من طريق علي بن المديني، قال: عمرو بن خويلد الخزاعي من أصحاب النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و له عنه أحاديث، ثم ساق له ابن السكن حديثا، و قال: لم أجد له غيره.

قلت: و أنا أظنّ أن الّذي وصفه علي بن المديني إنما هو أبو شريح الخزاعي، لأن الأزرقي اسمه خويلد بن عمرو، فلعله انقلب‌

الحديث‌ [٤] الّذي أورده ابن السكن من طريق حشرج بن نباتة، عن إسحاق بن إبراهيم، عن مكحول، عن عمرو بن خويلد الخزاعي، قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله و سلم): «لا ينظر اللَّه إلى مانع الزّكاة يوم القيامة، و لا إلى آكل مال اليتيم، و لا إلى ساحر و لا إلى عاقّ».

٥٨٤٤ ز- عمرو بن ذي النّور:

الدّوسي. هو عمرو بن الطفيل. يأتي.

٥٨٤٥ ز- عمرو بن ربعي:

قيل هو اسم أبي قتادة [٥]، و المشهور أن اسمه الحارث.

٥٨٤٦ ز- عمرو بن ربيعة [٦]:

ذكره البغويّ في الصحابة، و قال: ذكره بعض من ألّف فيهم.

[١] في أ: مسهر.

[٢] في أ: عتبة.

[٣] أسد الغابة ت (٣٩١٩)، الاستيعاب ت (١٩٣٤).

[٤] في أ: و الحديث.

[٥] أسد الغابة ت (٣٩٢١).

[٦] أسد الغابة ت (٣٩٢٢).