أخو عليّ و جعفر، و كان الأسنّ، يكنى أبا يزيد. تأخر إسلامه إلى عام الفتح، و قيل أسلم بعد الحديبيّة، و هاجر في أول سنة ثمان، و كان أسر يوم بدر ففداه عمه العباس.

و وقع ذكره في الصحيح في مواضع. و شهد غزوة مؤتة، و لم يسمع له بذكر في الفتح و حنين، كأنه كان مريضا، أشار إلى ذلك ابن سعد، لكن روى الزبير بن بكار بسنده إلى الحسن بن علي أن عقيلا كان ممّن ثبت يوم حنين.

و كان عالما بأنساب قريش و مآثرها و مثالبها، و كان الناس يأخذون ذلك عنه بمسجد

[١] أسد الغابة ت (٣٧٣٠)، الاستيعاب ت (٢٠٦٠).

[٢] أسد الغابة ت (٣٧٣١).

[٣] الكامل في التاريخ ١/ ٤٥٨، و ٢/ ٥٨، مسند أحمد ١/ ٢٠١ و ٣/ ٤٥١، و التاريخ لابن معين ٢/ ٤١١، و الطبقات الكبرى ٤/ ٤٢، طبقات خليفة ١٢٦، و ١٨٩، و سيرة ابن هشام ٣/ ٢٩٩، و ٤/ ١٣٢، و مقدمة مسند بقي بن مخلد ١٠٤، و المحبر لابن حبيب ٤٥٧، و المغازي للواقدي ١٣٨، ٦٩٤، و المعارف ١٢٠، و ١٥٥، و ترتيب الثقات للعجلي ٣٣٨، و تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٦، و ١٥٣، و مروج الذهب ١٥٨٧، و ١٥٩٦، و السير و المغازي ١٥٥، و الأخبار الموفقيّات ٣٣٤، و ٣٣٥، و مروج الذهب ١٥٨٧، و ١٥٩٦، و السير و المغازي ١٥٥، و الأخبار الموفقيّات ٣٣٤، و ٣٣٥، و التاريخ الصغير ٧٤، و التاريخ الكبير ٧/ ٥٠، و العقد الفريد ٢/ ٣٥٦، و الجرح و التعديل ٦/ ٢١٨، و المستدرك ٣/ ٥٧٥، و جمهرة أنساب العرب ٦٩- و المعرفة و التاريخ ١/ ٥٠٦، و ٥٣٦، و مشاهير علماء الأمصار ٩- و أنساب الأشراف ٣٠١ و ٣٥٦، و فتوح البلدان ٥٨، ٥٤٩، و تاريخ الطبري ٢/ ١٥٦، و ١٣٣- و الكامل في التاريخ ١/ ٤٥٨، و ٢/ ٥٨، و تهذيب الأسماء و اللغات ١/ ٣٣٧، و تحفة الأشراف ٧/ ٣٤٣، و تهذيب الكمال ٩٤٩، أسد الغابة ت (٣٧٣٢)، الاستيعاب ت (١٨٥٣)، و المغازي ١١٧، و ١٢٨- و المعين في طبقات المحدثين ٢٤- و تلخيص المستدرك ٣/ ٥٧٥- و الكاشف ٢/ ٢٣٩- و سير أعلام النبلاء ٣/ ٩٩، و البداية و النهاية ٨/ ٤٧- و مجمع الزوائد ٩/ ٢٧٣- و العقد الثمين ٦/ ١١٣، و تهذيب التهذيب ٢٢٨، و الزيادات للهروي ٩٣، و ٩٤، و تاريخ الإسلام ١/ ٨٣، ٨٤.