أخرج حديثه أبو داود و النّسائيّ، و كأنه نزل الشام، فإن حديثه عند أهلها، و قد جاءت الرواية من طريق أخيه عدي بن عميرة، عنه. و من طريقه عن أخيه عدي بن عميرة.

٥٥٢١- عرس بن قيس:

بن سعيد بن الأرقم بن النعمان الكندي‌ [٢].

ذكره ابن عبد البرّ، فقال: مذكور في الصحابة، و لا أعرفه.

و قال أبو حاتم: لأهل الشام عرسان: عرس بن عميرة له صحبة، و عرس بن قيس لا صحبة له. و زعم العسكري أنهما واحد، و أنّ عميرة أمه و قيسا أبوه. و زعم ابن قانع أن قيسا أبوه و عميرة جده. فاللَّه أعلم.

٥٥٢٢- عرفجة بن أسعد السعدي‌ [٣]:

بفتح أوله و الفاء، بينهما راء ساكنة و بالجيم، ابن أسعد بن كرب بن صفوان التميمي السعدي، و قيل العطاردي.

كان من الفرسان في الجاهلية، و شهد الكلاب، فأصيب أنفه، ثم أسلم، فأذن له النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أن يتخذ أنفا من ذهب.

أخرج حديثه أبو نعيم‌ [٤]. و هو معدود في أهل البصرة.

٥٥٢٣ ز- عرفجة بن شريح:

و قيل ابن صريح، بالصاد المهملة أو المعجمة، و قيل‌ [٥] ابن شريك، و قيل ابن شراحيل، و قيل ابن ذريح الأشجعي.

نزل الكوفة.

و حديثه عند مسلم، و أبي داود، و النسائي: سمعت النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «من خرج من أمّتي و هم جميع على رجل يريد أن يشقّ عصاكم و يفرّق جماعتكم» [٦].

و روى عن أبي بكر الصديق، و عنه زيادة بن علاقة، و أبو حازم الأشجعي، و أبو يعقوب العبديّ، و غيرهم.

[١] أسد الغابة ت (٣٦٣٣)، الاستيعاب ت (١٨١٢).

[٢] أسد الغابة ت (٣٦٣٤)، الاستيعاب ت (١٨١٣).

[٣] أسد الغابة ت (٣٦٣٥)، الاستيعاب ت (١٨١٤).

[٤] في أ: أبو داود.

[٥] أسد الغابة ت (٣٦٣٧).

[٦] أخرجه ابن أبي عاصم في السنن ٢/ ٥٢٦.