ابن قرط واليا على حمص في زمان عمر، فبلغه أن عروسا حملت في هودج و معها النيران، فكسر الهودج، و أطفأ النيران، ثم أصبح فصعد المنبر، فقال: إني كنت مع أهل الصفة و هم مساكين في مسجد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و إنّ أبا جندل نكح أمامة فصنع طعاماً فدعانا فأكلنا، فاستشهد أبو جندل بعد ذلك و ماتت أمامة.

و روى البخاريّ، و ابن السّكن، من طريق سكين المؤذن، حدثني عروة بن رويم، عن عبد الرحمن بن قرط- أنّ رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) ليلة أسري به إلى المسجد الأقصى كان بين المقام و زمزم، جبرائيل عن يمينه، و ميكائيل عن يساره‌ [١]، فطارا به حتى بلغ السموات السبع، فلما رجع قال: «سمعت تسبيحا في السّماوات العلا ...» الحديث.

و أخرجه سعيد بن منصور: عن سكين، لكن أرسله.

و قال هشام بن عمار في فوائده: حدثنا سكين، فأفرده، أنّ عبد الرحمن بن قرط صعد المنبر، فرأى أهل اليمن و قضاعة عليهم المعصفر و المزهر ... فذكر القصة. و فيه قوله: إنما قامت النعمة على المنعم عليه بالشكر.

و زعم العسكري أنه روى عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) مرسلا، و لم يلقه، فوهم.

٥٢٠٣ ز- عبد الرحمن بن قيس‌ [٢]:

ذكره أبو جعفر الطّبريّ و ابن شاهين في الصحابة،

و أورد له ابن شاهين، من طريق معاوية بن سفيان، عن أبي صالح، عنه، قال: جاء رجل إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: إني مظلوم، فقال: «إنّ المظلومين هم المفلحون يوم القيامة». استدركه ابن فتحون.

٥٢٠٤- عبد الرحمن بن قيظيّ‌ [٣]

بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري.

ذكره أبو عمر مختصرا، فقال: شهد أحدا مع أبيه، و استشهد يوم اليمامة.

٥٢٠٥- عبد الرحمن بن كعب‌ [٤]

بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو الأنصاري المازني، أبو ليلى.

[١] في أ: شماله.

[٢] طبقات ابن سعد ٥/ ٥٣٧- التاريخ الكبير ٥/ ٣٣٨، تاريخ الفسوي ٢/ ٦١٥- الجرح و التعديل ٥/ ٢٧٦- تهذيب الكمال ٨١٣- تذهيب التهذيب ٢/ ٢٢٦/ ١- تاريخ الإسلام ٤/ ٧٨- تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٦- خلاصة تذهيب الكمال ٢٣٣.

[٣] أسد الغابة ت (٣٣٨١)، الاستيعاب ت (١٤٦١).

[٤] الاستيعاب ت (١٤٦٢)، الثقات ٣/ ٢٥١- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٥٤- الجرح و التعديل ٥/ ٢٨٠، تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٩- التاريخ الصغير ١/ ١١٠- التاريخ الكبير ٥/ ٣٤٢- العبر ١/ ١٢٣، الطبقات الكبرى ٩/ ١١٢- تهذيب الكمال ٢/ ٨١٣- التحفة اللطيفة ٢/ ٥٢٨، الاستبصار ٨٣، شذرات الذهب ١/ ١٢٢، خلاصة تذهيب ٢/ ١٥٠، الكاشف ٢/ ١٨٣ ..