و أخرج حديثه أحمد، و ابن منيع، و الطبراني في مسانيدهم، كلّهم من طريق الليث، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي: سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «إنّ اللَّه خلق آدم ثمّ أخذ ذرّيّته من ظهره»، فقال: «هؤلاء في الجنّة و لا أبالي، و هؤلاء في النّار و لا أبالي». فقال قائل: «يا رسول اللَّه، فعلى ما ذا نعمل»؟ قال: «على مواقع القدر».

و أخرجه ابن شاهين من رواية معن بن عيسى، عن معاوية بن صالح، عن راشد، عن عبد الرحمن بن قتادة، و كان من أصحاب النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) ... فذكره.

و كذا قال ابن سعد عن حماد بن خالد، عن معاوية، عن راشد: حدثني عبد الرحمن- و كان من أصحاب رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم). و أعلّ البخاري الحديث بأنّ عبد الرحمن إنما رواه عن هشام بن حكيم، هكذا رواه معاوية بن صالح و غيره عن راشد. و قال معاوية- مرة: إنّ عبد الرحمن قال: سمعت، و هو خطأ.

و رواه الزّبيديّ، عن راشد، عن عبد الرحمن بن قتادة، عن أبيه، و هشام بن حكيم.

و قيل: عن الزبيدي و عبد الرحمن عن أبيه عن هشام. و قال ابن السكن: الحديث مضطرب.

قلت: و يكفي في إثبات صحبته الرواية التي شهد له فيها التابعي بأنه من الصحابة، فلا يضرّ بعد ذلك إن كان سمع هذا الحديث‌ [٢] من النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أو بينهما فيه واسطة.

٥٢٠١- عبد الرحمن بن أبي قراد [٣]:

بضم القاف و تخفيف الراء، الأنصاري، و يقال السلمي.

و جزم بالثاني أبو نعيم و ابن عبد البر و قالاهما و ابن مندة: عداده في أهل الحجاز.

[١] أسد الغابة ت (٣٣٧٨)، الاستيعاب ت (١٤٥٨)، الثقات ٣/ ٢٥١- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٥٤- الطبقات ٢٥٢، ٢٥٣، التاريخ الكبير ٥/ ٣٤١- الجرح و التعديل ٥/ ٢٧٦- تعجيل المنفعة ٢٥٥ (طبعة الهند) تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٢- بقي بن مخلد ٥٩٦- ذيل الكاشف ٩٠٧.

[٢] في أ: سمع هذا الحديث.

[٣] أسد الغابة ت (٣٣٧٩)، الاستيعاب ت (١٤٥٩)، الثقات ٣/ ٢٥١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٥٤- الطبقات ١٠٥- تقريب التهذيب ٦/ ٢٥٥، التاريخ الكبير ٥/ ٢٤٤- تهذيب الكمال ٢/ ٨١١- التحفة اللطيفة ٢/ ٥٢٧، خلاصة تذهيب ٢/ ١٤٩- الكاشف ٢/ ١٨٢.