و قد حكى البخاريّ الاختلاف فيه، و رجّح رواية من قال المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري، عن أبيه. و يحتمل إن كان ابن سعد بن الأخرم محفوظا أن يكون [كلّ من‌] [٢] المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري و المغيرة بن سعد بن الأخرم رويا الحديث جميعا.

٤٩٩٧ ز- عبد اللَّه بن المنتفق العامري:

قال ابن حبّان: له صحبة، و غاير بينه و بين عبد اللَّه بن جراد بن المنتفق العامري. و يحتمل أن يكون هو اليشكري الّذي قبله اختلف في نسبه.

٤٩٩٨ ز- عبد اللَّه بن منقر القيسي:

كان اسمه عبد الحارث فسمّاه النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) عبد اللَّه. ذكره ابن فتحون عن ابن السكن.

و قد تقدم ذلك في ترجمة الصعب بن منقر، فلعل الصعب كان لقبه، و العلم عند اللَّه تعالى.

٤٩٩٩- عبد اللَّه بن منيب الأزدي‌ [٣]:

ترجم له ابن أبي حاتم، قال: تلا علينا [٤] النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) هذه الآية: (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) [الرحمن: ٢٩].

و قال ابن السّكن: عبد اللَّه والد منيب له صحبة.

و روى الحسن بن سفيان، و ابن السكن، و ابن مندة، من طريق عبدة بن رباح، عن منيب بن عبد اللَّه بن منيب الأزدي، عن أبيه، قال: تلا علينا رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) هذه الآية: (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)، فقلنا: ما هذا الشأن يا رسول اللَّه؟ قال: «أن يغفر ذنبا، و يفرّج كربا، و يرفع قوما، و يضع آخرين».

قال ابن مندة: غريب جدا. و قال ابن عبد البر: أخشى أن يكون حديثه مرسلا.

قلت: رواية الحسن المذكورة دالّة على اتصال حديثه.

٥٠٠٠- عبد اللَّه بن أبي ميسرة:

تقدم في‌ [٥] ميسرة [٦].

[١] سقط في أ.

[٢] سقط في أ.

[٣] الجرح و التعديل ٥/ ١٥٢- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٣٧، تعجيل المنفعة ٢٣٩ (طبعة الهند)، أسد الغابة ت (٣٢١٠)، الاستيعاب ت (١٦٨٩).

[٤] في أ: لما علمنا.

[٥] في أ: تقدم في ابن أبي ميسرة.

[٦] الاستيعاب ت (١٦٩٠)، أسد الغابة ت (٣٢١١).