يأتي نسبه في ترجمة أخيه عثمان، يكنى أبا محمد، و أمه سخيلة بنت النعمان بن وهبان، ذكره ابن إسحاق و ابن عقبة في البدريين. و ذكر ابن عائذ في المغازي في مهاجرة الحبشة قدامة و عبد اللَّه ابنا مظعون.

و روينا في الجزء التاسع من أمالي المحاملي رواية الأصبهانيين من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده- أنّ غلاما كان لعبد اللَّه بن مظعون قبطيا أسلم فحسن إسلامه على عهد رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فأعجب عبد اللَّه بإسلامه ... فذكر القصة في ارتداد الغلام نصرانيا في عهد عمر، فقتله على الردّة.

٤٩٨١- عبد اللَّه بن معاوية الغاضري‌ [٤]:

من غاضرة قيس.

[١] الجرح و التعديل ٥/ ١٧٦ التحفة اللطيفة ٢/ ٤٢٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٣٥، الكاشف ٢/ ١٣٢ تقريب التهذيب ١/ ٤٥١، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٥، تهذيب الكمال ٢/ ٧٤٣ خلاصة تذهيب الكمال ٢/ ١٠١، أسد الغابة ت (٣١٨٩).

[٢] الاستيعاب ت (١٦٧٩)، أسد الغابة ت (٣١٩٠)، طبقات ابن سعد ٥/ ١٤٤، تاريخ خليفة ٢٣٧، طبقات خليفة ٢٣٤، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٣٦، الثقات ١٤٩ لابن حبان ٥/ ٤٧، التاريخ الكبير ٥/ ١٩٩، التاريخ الصغير ٦٩، المعارف ٣٩٥، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٥٥، المحبر ١٤٧، أنساب الأشراف ١/ ١٦، أخبار القضاة لوكيع ١/ ١٥٤، مروج الذهب ١٩٢٥، العقد الفريد ٤/ ١٦٧، البصائر و الذخائر ٤/ ٤٠٧، المعرفة و التاريخ ١/ ٥٥٣، تحفة الأشراف ٧/ ١٧٠، الكاشف ٢/ ١١٨، البداية و النهاية ٨/ ٣٤٥، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٦، تقريب التهذيب ١/ ٤٥٢، خلاصة تذهيب التهذيب ٢١٥، شذرات الذهب ١/ ٨٠، التذكرة الحمدونية ٢/ ٣٥، الوافي بالوفيات ١٧/ ٦٢٠، مختصر التاريخ لابن الكازروني ٨٦، الأخبار الطوال ٢٢٨، رجال مسلم لابن منجويه ١/ ٣٩٠، تاريخ الإسلام ٢/ ٤٦٩.

[٣] الثقات ٣/ ٢٣٢، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٣٥، أصحاب بدر ١٢٢ تاريخ الإسلام ٣/ ١٩٣، الأعلام ٤/ ١٣٩، المنمق ٢٩٧، الوافي بالوفيات ٧/ ٦٢٢، الطبقات الكبرى ٣/ ٣٩٥، ٣٩٩، الطبقات ٢٥، سير أعلام النبلاء ١/ ١٦٣، الاستيعاب ت (١٦٨٠)، أسد الغابة ت (٣١٩١).

[٤] الاستيعاب ت (١٦٨١)، أسد الغابة ت (٣١٩٣)، تهذيب الكمال ٢/ ٧٤٤، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٩، (٦٥) الكاشف ٢/ ١٣٣ تقريب التهذيب ١/ ٤٥٢ (٦٥٢)، تاريخ البخاري ٥/ ٣١، الثقات ٣/ ٢٣٧ الجرح و التعديل ٥/ ١٥١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٣٥.