ذكره موسى بن عقبة في البدريّين [و له ذكر في ترجمة أمامة أبي ندبة. يأتي في الكنى‌] [١]، و قال ابن سعد و يونس بن بكير عن ابن إسحاق: هو أحد البكّاءين. و قال فيه سالم بن عمرو بن عوف، و كذا قال ابن مردويه من طريق مجمّع بن جارية، و زاد في نسبه العمري، يعني أنه من بني عمرو بن عوف.

و قال أبو عمر: شهد العقبة و بدرا و ما بعدها، و مات في خلافة معاوية.

و روى ابن جرير، من طريق أبي معشر، عن محمد بن كعب و غيره في تسمية البكّاءين سالم بن عمير، من بني واقف.

قلت: فهذا يحتمل أن يكون غير الأوّل. و اللَّه أعلم.

٣٠٥٤ ز- سالم بن عمير الواقفي:

ذكر في الّذي قبله.

٣٠٥٥- سالم بن عوف الأنصاريّ:

من حلفاء بني زعوراء بن عبد الأشهل.

ذكره الأمويّ عن ابن إسحاق في المغازي فيمن شهد بدرا.

٣٠٥٦- سالم بن عوف:

بن مالك الأشجعيّ. له و لأبيه صحبة.

و روى ابن مردويه من طريق الكلبيّ، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: جاء عوف بن مالك الأشجعيّ إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: يا رسول اللَّه، إن ابني أسره العدوّ و جزعت أمه، فما تأمرني؟ قال: «آمرك و إيّاها أن تستكثروا من قول: لا حول و لا قوّة إلّا باللَّه».

فقالت المرأة: نعم ما أمرك به! فجعلا يكثران منها، فغفل عنه العدوّ، فاستاق غنمهم فجاء بها إلى أبيه و هي أربعة آلاف شاة، فنزلت: وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ...

[الطلاق: ٢] الآية.

و رواه الخطيب في ترجمة سعيد بن القاسم البغداديّ من «تاريخه» عن رواية جويبر عن الضّحاك عن ابن عبّاس كذلك.

و رواه السّدي في تفسيره كذلك.

و أخرجه الحاكم في المستدرك من طريق علي بن بذيمة عن أبي عبيدة بن عبد اللَّه بن مسعود عن أبيه قال: جاء رجل- أراه عوف بن مالك- فذكر معناه.

و أخرجه الثّعلبيّ من وجه آخر ضعيف، و زاد أنّ الابن يسمى سالما، و ساق القصّة بالمعنى. و قال آدم في الثّواب: حدثنا عاصم بن محمد بن زيد، حدثنا عبد اللَّه بن الوليد،

[١] سقط في ج.