فتبع الواهم في وهمه فيه، و زاد في أنه صحّفه، و قال هذيل، و إنما هو هذيم بالميم، و قد تنبّه للوهم فيه أبو عمر في التمهيد، فأخرجه من طريق ابن عيينة عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه، ثم نقل عن إسماعيل القاضي أنه اختلف فيه على يونس، فقال:

سليمان بن بلال عنه عن الزهري عن أبي خزامة- أحد بني الحارث بن سعد عن أبيه أنه سأل، و قال عثمان بن عمر: عن أبي خزامة إن الحارث بن سعد أخبره أن أباه أخبر به.

قال إسماعيل: و الصّواب قول سليمان، و تابعه عبد الرّحمن بن إسحاق عن الزهري، قاله يزيد بن زريع عنه.

و قد رواه حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن إسحاق، فقال: عن الزهري، عن رجل من بني سعد، عن أبيه، و لم يسمّه و لم يكنّه.

قلت: و سعد بن هذيم المذكور جدّ قبيلة كبيرة، و هو سعد بن زيد بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة، و إنما قيل له سعد هذيم، لأن هذيما كان عبدا حبشيا حضن سعدا فعرف به، و هذا مشهور عند أهل النّسب. و العجب كيف يخفى على ابن عبد البرّ مع معرفته بالنسب، و كذا ابن الأثير.

و أبو خزامة المذكور شيخ الزّهري فيه لا نعرف اسمه، و اسم أبيه يعمر بتحتانية أوله، و هو الصّحابي كما سيأتي في موضعه على الصّواب.

٣٧٦٤ ز- سعد، والد عبد اللَّه:

غاير ابن مندة بينه و بين سعد بن الأطوال، و هو و هم، قاله أوب نعيم و غيره.

٣٧٦٥- سعد الدئلي‌ [١].

قال أبو موسى: أورده ابن أبي علي فصحّف فيه، و إنما هو سعر- آخره راء.

[٣٧٦٦- سعد بن زيد:

بن الفاكه ذكره ابن مندة و صوابه سعد بن الفاكه بن زيد] [٢].

٣٧٦٧ ز- سعد بن زيد:

بزيادة ياء، ابن أحمد بن معاوية التميمي.

ذكره ابن فتحون فيمن اسمه سعيد مستدركا على ابن عبد البرّ، و إنما هو شعيل، بمعجمة مصغرا و آخره لام، و سيأتي على الصّواب.

[١] أسد الغابة ت ١٩٨٨.

[٢] سقط في أ.