روى ابن عساكر من طريق تمام الرّازي، ثم من رواية مبشر بن إسماعيل عن سليمان بن عبد اللَّه بن الزّبرقان، عن أسامة بن أبي عطاء، قال: كنت عند النّعمان بن بشير، فدخل سويد بن غفلة، فقال له النّعمان: أ لم يبلغني أنك صليت خلف النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) مرّة، قال: لا، بل مرارا، كان النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا [٣].

روى ابن مندة من طريق عمرو بن شمر، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد ابن غفلة، قال: رأيت النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أهدب الشعور، مقرون الحاجبين ... الحديث.

قلت: سويد بن غفلة تابعي كبير، ذكر أنه رأى النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم). و سيأتي في القسم الثالث أنه هاجر فدخل المدينة يوم دفن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فإن ثبت الإسناد الأول فلعله آخر، و أما الثّاني فلا يدلّ على صحبته، لاحتمال أن يكون رآه قبل أن يسلم.

٣٦٢٠- سويد بن قيس العبديّ‌ [٤]:

أبو مرحب‌ [٥].

روى سماك بن حرب عنه أنّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) اشترى منه رجل سراويل، أخرجه أحمد و أصحاب السّنن، و اختلف فيه على سماك، فقيل عنه عن أبي صفوان بن مالك بن عميرة.

و سيأتي في ترجمته.

و كلام المزّي يوهم أن سويدا يكنى أبا صفوان، و ليس كذلك.

٣٦٢١- سويد بن كلثوم:

بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن سفيان بن الحارث بن فهر الفهريّ.

[١] في أ الدخضيم.

[٢] أسد الغابة ت ٢٣٥٧، الاستيعاب ت ١١٢٥، طبقات ابن سعد ٦/ ٦٨، طبقات خليفة ت ١٠٤٩، تاريخ البخاري ٤/ ١٤٢، المعارف ٤٢٧، الجرح و التعديل ق م ٢٣٤٢ الحلية ٤/ ١٧٤، تهذيب الأسماء و اللغات ١/ ١/ ٣٤٠، تاريخ الإسلام ٣/ ٢٥٢، العبر ١/ ٩٣، تذكرة الحفاظ ١/ ٥٠، البداية و النهاية ٩/ ٣٧، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٧٨، النجوم الزاهرة ١/ ٢٠٣، طبقات الحفاظ ١٧، خلاصة تذهيب الكمال ١٥٩، شذرات الذهب ١/ ٩٠.

[٣] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١٨٥٧٦ و عزاه. لابن عساكر في التاريخ عن أسامة بن أبي عطاء عن النعمان بن بشير.

[٤] الثقات ٣/ ١٧٧- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٥٠- تقريب التهذيب ١/ ٣٤١ تهذيب التهذيب ٤/ ٢٧٩- تهذيب الكمال ١/ ٥٦٢- تذهيب الكمال ١/ ٤٣٢- الكاشف ١/ ٤١٢ تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٤- الطبقات ١٣٢- الوافي بالوفيات ١٦/ ٥١- التاريخ الكبير ٤/ ١٤١ المعرفة و التاريخ ٢/ ٥١٨- بقي بن مخلد ٤٢٢ أسد الغابة ت ٢٣٥٨، الاستيعاب ت ١١٢٦.

[٥] في أ مرحبة.