مضمار الحقائق وسر الخلائق
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص

مضمار الحقائق وسر الخلائق - المَلِك المنصور - الصفحة ٥٤

وإبعاده عَنْهَا قَالَ إِن لم أدْرك الفرصة مِنْهَا الْآن مَا أَعُود أقدر عَلَيْهَا فَرَحل من الْموضع الَّذِي كَانَ فِيهِ واستقبل طريقها فَلَمَّا وَصلهَا أَخذ ربضها من سَاعَته وَأطلق يَده بِالْقَتْلِ فَقتل من البربر الَّذين بهَا مَا زَادَت عدته على ألفى رجل وَكَانَ سكان هَذَا الْجَبَل وجبل نفوسة ومطماطة وزنزفا وملاقة ومقرة وعربان وَكلهمْ خوارج يلعنون عليا عَلَيْهِ السَّلَام
وَلما رآي أهل القلعة مَا حل بِأَهْل الربض من الْقَتْل والنهب ارتاعوا واعتقدوا أَن لَا منجا لَهُم وَكَانُوا غير خبراء بِحِفْظ القلاع فراسلوه على أَنهم يأمنون على أنفسهم وَأَمْوَالهمْ فَأَمنَهُمْ وانتهز الفرصة فِي يومهم وَمَا جَاءَ اللَّيْل حَتَّى خَرجُوا من القلعة بِمَا قدرُوا عَلَيْهِ وأطلقوا جملَة من خيلهم ومتاعهم وبقى الثّقل من الْغلَّة والأثاث فَأخذ مِنْهُ مَا قدر عَلَيْهِ وَبقيت القلعة فِي يَده
وَسمع عُثْمَان مَا جرى فِي قلعته وربضها فضاقت عَلَيْهِ الأَرْض وَمَا كَانَ لَهُ سَبِيل إِلَّا مراسلة شرف الدّين قراقوش وسؤاله الْعَفو عَنهُ وَأَن يكون غُلَاما لَهُ وَأَن يكون الْجَبَل كُله فِي طَاعَته فَأَمنهُ وَأَعَادَهُ إِلَى قلعته وخلع عَلَيْهِ وأحضر لَهُ أهل الْجَبَل من أطاعه مِنْهُم واستحلفه على الطَّاعَة وَأعْطى الْبِلَاد الأجناد إقطاعات وَسَار بِهِ إِلَى مَا بقى من القلاع العاصية فَنزل على قلعة الْعَطش وَهِي قلعة عَجِيبَة حكى لي بعض أَصْحَابِي مِمَّن أَثِق بِهِ بعد مَا أقسم بِاللَّه أَنه مَا رأى بِالشَّام قلعة أَعلَى مِنْهَا وَلَا أحصن فَنزل تحتهَا وَهِي عالية جدا لَا يصل إِلَيْهَا النشاب فَأَقَامَ تحتهَا ثَمَانِيَة عشر يَوْمًا لَا يقاتلها لِأَنَّهَا لَا تقَاتل فاتفق فِي الْيَوْم التَّاسِع عشر أَن إنْسَانا من عبيد شرف الدّين تحيل وتسلق فِي الْجَبَل الَّذِي عَلَيْهِ القلعة وَلم يزل يتسلق من مَوضِع إِلَى مَوضِع إِلَى أَن قَارب سورها واختبى تَحت قلاعة لَا يصل إِلَيْهِ حجر لِأَن النشاب عِنْدهم قَلِيل