فن الحرب عند العرب في الجاهليه والاسلام - جمال محفوظ - الصفحة ٤٣

٢- الفخر بالانتماء للأمة الإسلامية:
من القرآن: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} , {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} , {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} [البقرة: ١٤٣] .
٣- فضيلة إنكار الذات في سبيل الجماعة والهدف:
من القرآن: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} ، {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} .
ومن الحديث: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله" , "يا عبد الله، إن قاتلت صابرًا محتسبًا بعثك الله صابرًا محتسبًا، وإن قاتلت مرائيًا مكاثرًا، بعثك الله مرائيًا مكاثرًا".
٤- الأعلام "الرايات":
اتخذ المسملون الأعلام، وكانوا يسمونها اللواء أو الراية, سواء على مستوى القيادة العامة أو القبائل أو وحدات الجيش؛ ففي بدر مثلًا كانت راية الجيش بيضاء, وحملها مصعب بن عمير بن هاشم، وكانت راية كتيبة المهاجرين سوداء, ويحملها عليّ بن أبي طالب، وراية كتيبة الأنصار سوداء أيضًا, ويحملها سعد بن معاذ.
٥- علاج العوامل المؤثرة على روح الفريق:
في القرآن: {وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} , {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُم} .
وفي الحديث: "ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة، قالوا: بلى, قال: إصلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة، لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين".