وفيها علاء الدّين علي بن محمود بن أبي بكر بن إسحاق بن أبي بكر بن سعد الدّين بن جماعة الكناني الحموي بن القبّاني [١] .
اشتغل بحماة، ثم [٢] قدم دمشق في حدود الثمانين وسبعمائة، وولي إعادة البادرائية، ثم تدريسها عوضا عن شرف الدّين الشّريشي، وكان ربما أمّ وخطب بالجامع الأموي، وكان يفتي، ويدرّس، ويحسن المعاشرة، وكان طويلا، بعيد ما بين المنكبين، حجّ مرارا، وجاور، وتوفي في ذي القعدة، وقد شارك علاء الدّين بن مغلي [٣] قاضي حماة في اسمه واسم أبيه وجدّه ونسبه حمويا، وليس هو ابن مغلي فليعلم.
وفيها شمس الدّين محمد بن أحمد بن أبي الفتح بن إدريس الدمشقي بن السّراج [٤] ، أخو المحدّث عماد الدّين.
سمع من الحجّار «الصحيح» ، ومن محمد بن حازم، والمزّي، والبرزالي، والجزري، وغيرهم.
وتوفي في رجب وقد قارب الثمانين.
وفيها شمس الدّين محمد بن أحمد بن محمد المصري [٥] ، ويعرف بابن شيخ السنين الحنفي [٦] .
برع في المذهب، ودرّس، وأفتى، وناب في الحكم، وأحسن في إيراد مواعيده بجامع الحاكم، وكتب الخطّ الحسن، وخرّج «الأربعين النووية» وجمع مجاميع مفيدة.
وتوفي في سلخ صفر في الأربعين وتأسف النّاس عليه.

[١] ترجمته في «إنباء الغمر» (٤/ ١٧١) و «الضوء اللامع» (٦/ ٣٤) .
[٢] لفظة «ثم» سقطت من «ط» .
[٣] تحرفت في «ط» إلى «ابن مقلي» .
[٤] ترجمته في «إنباء الغمر» (٤/ ١٧٢) و «الضوء اللامع» (٦/ ٢٩٣) .
[٥] تحرفت في «ط» إلى «المعرّي» .
[٦] ترجمته في «إنباء الغمر» (٤/ ١٧٤) و «العقد الثمين» (٢/ ٦) .