الحلبيّة. كَانَ أبوها وعمّها عَبْد اللَّه من شيوخ الدّمياطيّ. وهي سَمِعْتُ حضورا من ثابت بْن مشرّف.
أخذ عَنْهَا الطَّلَبة. وكانت تسكن بالمِزّة.
وهي شيخة رباط هناك.
تُوُفّيت فِي ذي القعدة.
٣٣٧- فاطمة بِنْت الشّيْخ شمس الدين عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عُمَر المقدسيّ [١] .
زوجة العماد إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد الماسح.
كانت ديّنة عابدة صالحة.
روت عَنْ جَعْفَر بْن عليّ الهمدانيّ.
وتُوُفّيت فِي شعبان.
- حرف الميم-
٣٣٨- مُحَمَّد بْن أَحْمَد [٢] بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سجمان [٣] .

[١] انظر عن (فاطمة بنت المقدسي) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٨ ب.
[٢] انظر عن (محمد بن أحمد) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٩٢- ٣٠٠، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٨ أ، ب، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٤، ٣٧٥، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١٩ رقم ٢٢٦٩، ومعجم شيوخ الذهبي ٤٦٨، ٤٦٩ رقم ٦٨٧، والعبر ٥/ ٣٦٠، والمعجم المختص ٢١٩، ٢٢٠ رقم ٢٦٢، ودول الإسلام ٢/ ١٨٧، ومرآة الجنان ١/ ٢٠١، ٢٠٢، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٨، والوافي بالوفيات ٢/ ١٣١ رقم ٤٨٠، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٤٦، والمقفى الكبير ٥/ ٢٦٨، ٢٦٩ رقم ١٨٣١، ونفح الطيب ٢/ ١٣١ رقم ٧٣، ٢١٧ رقم ١٣٤، وشذرات الذهب ٥/ ٣٩٢، والديباج المذهب ٣٢٦، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٣٣، وتذكرة النبيه ١/ ١٠٧، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ٨٦، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٧٤، وعقد الجمان[٢] ٣٥٥، وتاريخ الخلفاء ٥٠٥، وتاريخ ابن الوردي ٤/ ٢٣٣.
[٣] في ذيل المرآة: «سمحان» ، وفي العبر: «سحمان» بالحاء المهملة ومثله في تاريخ ابن الفرات وتذكرة النبيه وغيره وفي البداية والنهاية: «بحمان» . وقد ضبطه المقريزي فقال:
سجمان: بسين مهملة مضمومة ثم جيم ساكنة. وفي الديباج المذهب بحاء مهملة ساكنة.
وفي عيون التواريخ: بجمان.