وقد افتتح أَحْمَد بْن طولون هَذِهِ البلاد وأخذها من سِيما الطّويل [١] .
وَفِي أيّام كافور الإخْشيديّ حصل التّهاون فِي أمر الثّغور، فقصدها الملك تكفور، ويقال: نِقْفُور الرّوميّ، لعنه الله، فَعَصَتْ عليه، فحرّق قُراها، وقطّع أشجارها [٢] ، فبعث كافور نجدة لها [٣] .
والشّرح فِي ذلك يطول، وليس هَذَا موضعه.
وللمولى محيي الدّين بْن عَبْد الظّاهر فِي هَذِهِ النَّوبة:
يا ملكَ [٤] الأرض الَّذِي جيشُهُ ... يملأ من سِيسَ إِلَى قُوصِ [٥]
مَصيصة التكْفُور قَالَتْ لنا ... باللَّه إفراري وتخصيصي
كم بدن فصّله سيفك ... للفرا والأكثر مصّيصيّ [٦]
[الرمل بالموصل]
وَفِي شعبان وقع رمل عظيم بالموصل، وظهر من القِبْلة، وانتشر يمينا وشمالا حَتَّى ملأ الُأفُق، وعُمِّيت الطُّرُق، فخرج الخلْق إِلَى ظاهر البلد، وابتهلوا إِلَى الله تعالى، واستغاثوا إلى أن كشف ذلك عنهم [٧] .

[١] في سنة ٢٦٥ هـ. كما في: المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٧٦، والخبر في: تاريخ الطبري ٩/ ٥٤٣، وسيرة ابن طولون للبلوي ٩٥، ومروج الذهب ٤/ ٢١١، ٢١٢، وتاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٢٦٥، وزبدة الحلب ١/ ٧٧، وتاريخ مختصر الدول ١٤٨، والكامل في التاريخ (بتحقيقنا) ٦/ ٣٥٣، ٣٥٥، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٥١.
[٢] في حوادث سنة ٣٥٣ هـ. انظر: تكملة تاريخ الطبري ١/ ١٩٠، وتجارب الأمم ٢/ ٢٠٨، وتاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) ١٧، وزبدة الحلب ١/ ١٤٢، والكامل في التاريخ (بتحقيقنا) ٧/ ٢٥٠، والعبر ٢/ ٢٩٦، ودول الإسلام ١/ ٢١٩، وتاريخ الإسلام (٣٥١- ٣٨٠ هـ.) ص ١٧، ١٨.
[٣] الروض الزاهر ٤٤١، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٧٧، الدرّة الزكية ١٨٢.
[٤] في المختار: «يا مالك» .
[٥] تحرّفت في المختار إلى: «قومي» .
[٦] الأبيات في: الدرّة الزكية ١٨٢، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٧٧.
[٧] تاريخ الملك الظاهر ١٠٧، ذيل مرآة الزمان ٣/ ٨٩، المقتفي ١/ ورقة ٤٨ أ، دول الإسلام