تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٥٣
روى عنه: الدّمياطيّ، والدُّوَاداريّ، وشعبان، وجماعة.
تُوُفّي في شوّال.
١٠٢- عليّ بْن مُحَمَّد [١] بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم.
الرّئيس، جمالُ الدّين، ابن القُمّيّ، البغداديّ.
ابن أخي الوزير.
كان ذا سُؤدُد وفضل وجلالة.
شيّعه الخلْقُ ببغداد إلى تُربة عمّه، ويُعرف بابن أميران.
١٠٣- عليّ ابن خطيب نابلس [٢] يحيى بن إبراهيم بن عليّ.
الخطيبُ ضياءُ الدّين، أبو الحسن الزُّهْريّ، الشّافعيّ.
كان فقيها، إماما، ديِّنًا، مَهِيبًا، بهيّا. ولي قضاء الكَرَك مدّة، وحدَّث عن: أبي عبد الله بن عبدون البنّاء، وغيره.
تُوُفّي يوم الأضحى بالقدس.
ورّخه أبو شامة. وهو من شيوخ الدّمياطيّ.
- حرف الفاء-
١٠٤- الفتح بن موسى [٣] بن حمّاد بن عبد الله بن عليّ.
الفقيهُ نجمُ الدّين، أبو نصر الْجَزِيريّ الأصل، القَصْريّ المَربَى [٤] ، الشّافعيّ، الأُصُوليّ. وقصر عبد الكريم بالمغرب [٥] .
[١] انظر عن (علي بن محمد) في: الحوادث الجامعة ١٧١ وفيه: «أبو الحسن علي بن برز القمّي المعروف بأميران» .
[٢] انظر عن (علي ابن خطيب نابلس) في: الذيل على الروضتين ٢٣٧.
[٣] انظر عن (الفتح بن موسى) في: الذيل على الروضتين ٢٣٣، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٢٧- ٣٢٩، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٤٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٧٦ رقم ٤٤٦، وبغية الوعاة ٢/ ٢٤٢ رقم ١٨٩٣، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٢٨.
[٤] في الأصل: «المربا» .
[٥] وزاد أبو شامة: «الأكتع» .