ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.
وسمع الكثير من: أَبِيهِ، وقاسم بْن إبراهيم المقدسيّ، وإسماعيل بْن ياسين، والبوصيريّ، والأرتاحيّ، وفاطمة، وابن نجا الواعظ، والعماد الكاتب، وأبي يعقوب بْن الطّفيل، والحافظ عَبْد الغنيّ، وعبد الله بْن خَلَف المسكيّ، وعثمان بْن أبي بَكْر بْن جَلْدَك، وخلف بْن عَبْد الله الدّانقيّ، وخلق سواهم.
وعني بالحديث والعِلْم والاشتغال.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن الظّاهريّ، وأخوه إبراهيم، والشّيخ شَعْبان الإربليّ، والأمين الصّعبيّ، ويوسف الختنيّ، ونافلته الموفّق أحمد بْن أحمد بْن محمد، والمصريّون.
وقد رحل إلى الشّام وسمع بها من: عُمَر بْن طَبَرْزَد.
وحدَّث بالكثير.
قَالَ الحافظ عزَّ الدّين الحُسَيْني: سَمِعْتُ منه، وكان شيخا فاضلا، مشهورا بالدّين والصّلاح. وكان يجلس للوعظ. وكان حَسَن الإيراد كثير المحفوظ، لَهُ اليد الطّولى فِي معرفة المواقيت وعمل السّاعات.
حدَّث هُوَ وأبوه وجدّه وإخوته.
وتُوُفّي فِي الخامس والعشرين من ربيع الآخر، رحمه الله تَعَالَى.
٤٩٧- عثمان بن منكورس [١] بن خمر تكين [٢] .
الأمير مظفّر الدّين، صاحب صهيون.
كَانَ خُمَرْتكِين عتيق الأمير مجاهد الدّين صاحب صرخد، وتملّك مظفّر

[١] انظر عن (عثمان بن منكورس) في: نهاية الأرب ٣٠/ ٥٠، ٥١، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٤٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٧، والعبر ٥/ ٢٥٤، وتالي وفيات الأعيان للصقاعي ٩٥، وذيل مرآة الزمان ٢/ ١٢٩، وتلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب ٥/ ٥٢٩ رقم ١٢٢٥، والوافي بالوفيات ١٩/ ٥١٤ رقم ٢٧، وفيه: «منكوبرس» ، وهو تصحيف، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢٦٣، والدليل الشافي ٢/ ٤٤١ رقم ١٥٢٥، والدارس ١/ ٣٤١، وشذرات الذهب ٥/ ٢٩٨ وفيه أثبت محقّقه «منكروس» وقال: إن التصحيح من: تاريخ الإسلام[١] بالحاشية رقم ٢: والصحيح هو المثبت أعلاه.
[٢] في نهاية الأرب ٣٠/ ٥٠ «خماردكين» .