وسمع «الموطّأ» و «الشّفاء» لعياض، وأشياء.
يروي عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاق الغافقيّ، وأبو جَعْفَر بن الزّبير، وطائفة.
وجَوْبَر: بجيم مَشُوبة بشين.
وقد قرأ بالرّوايات على أَبِي جَعْفَر الحصّار، وغيره.
ثمّ وقفتُ على ترجمته لتلميذه ابن الزّبير فقال مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم ابن جَوْبَر العدل، أَبُو عَبْد الله الأَنْصَارِيّ، البزّاز.
روى عن: أَبِي حمزة [١] ، وأبي عمر بن عات، وأبي الخطّاب بن واجب، ومحمد بن خَلَف بن ... [٢] ، وله سماعٌ كثير على ابن واجب، وله اعتناء بالرّواية، ورحلة فِي الأندلس وغرب العدوة. وألّف «برنامجا» . وكان بزّازا، كثير السّكوت، دائم الوقار، عدْلًا، ضابطا.
قرأ القرآن على أَبِي بَكْر الطَّرْطُوشي، عن ابن هُذَيْل.
وقد أخذ عَنْهُ: أَبُو عَبْد الله الطّنجاليّ، وأبو إِسْحَاق البلفيقيّ.
ووفاته فِي ذي القعدة [٣] .
٢١٥- مُحَمَّد بن الْحُسَيْن [٤] بن عَبْد الله.
العلّامة الكبير، تاجُ الدّين أَبُو الفضائل الأرمويّ، المتكلّم الأصوليّ،

[١] في غاية النهاية: ابن أبي جمرة.
[٢] في الأصل بياض.
[٣] وله ست وثمانون سنة. (ذيل التقييد ١/ ١٥١) .
[٤] انظر عن (محمد بن الحسين) في: الحوادث الجامعة ٣١٠، والوفيات لابن قنفذ ٣٢٢ رقم ٦٥٣ وفيه وفاته سنة ٦٥٣ هـ-. وحوادث الزمان وأنبائه ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه، المعروف بتاريخ ابن الجزري (مخطوط) ، ورقة ٣٩٣ حسب ترقيم المخطوط، وورقة ٤٦٩ حسب ترقيمنا وتحقيقنا، في ذكر الأناشيد، في آخر وفيات سنة ٧٣٥ هـ. وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٣٤ رقم ٢٣٢ وصفحة ٣١٨ وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٤٥١ رقم ٤٠٧، والوافي بالوفيات ٢/ ٢٥٣ رقم ٨١٨، وطبقات الشافعية الوسطى للسبكي، ورقة ٧٤ أ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٥١ رقم ٤١٩، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٧٦ ب، والمقفّى الكبير ٥/ ٥٨٥ رقم ٢١٣١، وفيه وفاته ٦٥٦ هـ، وهدية العارفين ٢/ ١٢٦، ومعجم المؤلفين ٩/ ٢٤٤، وكشف الظنون ٢/ ١٦١٥.