وروى الكثيرَ بمكة، وحصَّل الأصول والأجزاء. وكان صوَّامًا، قوَّامًا، تاليا للقرآن، حجَّاجًا. وكان يُعرفُ بابن الشيعية.
أمَّ بمسجد الظّفريّة مدّة. وكَتَبَ عَنْهُ طلبةُ بغداد.
حدَّث عَنْهُ عزُّ الدّين الفاروثيُّ. وأجاز للفخر إِسْمَاعِيل بْن عساكر، وفاطمة بنت سليمان، وأبي نصر محمد ابن الشيرازيّ، وتقيّ الدّين سُلَيْمَان الحاكم.
وتُوُفّي فِي ثامن جُمَادَى الأولى.
قَالَ ابن النجّار: حصّل الأصول، ونسخ الكثير مَعَ ضعف يده ورداءةِ خطِّه.
وكان صالحا، وَرِعًا، عفيفا، حافظا للقرآن، كثير التِّلاوةِ والتعبدُّ، صَدُوقًا.
[حرف الحاء]
٨٣- الحسنُ بْن يحيى [١] بْن صبّاح بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ.
أَبُو صادق، الْقُرَشِيّ، المخزوميُّ، الْمَصْريّ، الكاتبُ، نشء الملك.
قَالَ: ولدتُ فِي العاشر من جُمَادَى الأولى سنة إحدى وأربعين بمصر فِي زقاق بني جُمَحَ.
سَمِعَ من الفقيه عَبْد الله بْن رِفاعة، وأجاز لَهُ وهو آخرُ أصحابه. وكان عَدْلًا، ديّنا، صالحا.
روى عَنْهُ: الضياءُ، وابن خليلٍ، والبِرْزاليُّ، وجماعةٌ من الحفاظِ، وابنه عليّ، وسليمان بن إبراهيم ابن القائد، ومحيي الدّين ابن الحَرَسْتانيّ الخطيبُ، وأمينُ الدّين عَبْد الصَّمد بْن عساكر، وابنُ عمّه الشرفُ أَحْمَد، ونصرٌ وسعدُ الخير

[١] انظر عن (الحسن بن يحيى) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٩٣ رقم ٢٦٠٠، وذيل الروضتين ١٦٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٣، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٦ رقم ٢٠٧٣، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٥٨، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٧٢، ٣٧٣ رقم ٢٣٨، والعبر ٥/ ١٢٨، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٠٤ رقم ٢٧٦، وذيل التقييد ١/ ٥١٢، ٥١٣ رقم ١٠٠٠، والمقفى الكبير ٣/ ٤٣٣ رقم ١٢٠٣، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٩٢، وشذرات الذهب ٥/ ١٤٨.