[قضاء القضاة والتدريس بالمستنصرية]
وفيها عُزِلَ أَبُو المعالي بْن مُقبل عن قضاءِ القُضاة، وتدريسِ المُستنصرية.
ووَلي التّدريس أَبُو المناقب محمود بْن أَحْمَد الزَّنْجانيّ الشافعيّ. ثمّ وَلِيَ قضاء القضاة أَبُو الفضل عَبْد الرَّحْمَن بْن اللَّمغانيّ [١] .
[تدريس المالكية بالمستنصرية]
وفيها وصلَ سراجُ الدّين عَبدُ اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن الشَّرْمَساحيُّ [٢] المالكيُّ إلى بغداد بأهِله، فَولِيَ تدريسَ المالكيّة بالمستنصريّة، وبانَتْ فضائلُه [٣] .
[التدريس الحنفي بالمستنصرية]
وفيها وَصَلَ إلى بغداد أيضا شهابُ الدّين أَحْمَد بْن يوسف ابن الأَنْصَارِيّ الحَلَبيّ الحَنَفيّ، وولِيَ تدريسَ المستنصريّة.
[تعدية الكامل والأشرف إلى الشرق وعودتهما]
وفيها عدَّى الكاملُ والأشرفُ الفرات إلى الشرق، واستعادَ الكاملُ حرَّانَ والرُّها من صاحب الروم، فأخربَ قلعة الرُّها. ثمّ نَزلَ عَلَى دُنَيْسَر فأخربها. فجاءه كتابُ صاحب المَوْصِل أنَّ التّتار قد قطعوا دجلة في مائة طلب [٤] ، ووصلوا إلى سنجار، فخرج إليهم معين الدّين ابن كمال الدّين بْن مُهاجر فقتلوه. فردَّ الكاملُ والأشرف إلى الشّام. فأتت عساكر الروم والخوارزميّة إلى ماردين فنزل إليهم صاحبها، وأتوا إلى نَصيبين، فأخربوها، وبدَّعوا، وعَمِلوا فيها أعظَم ممّا فعلَ الكامل بدُنَيْسَر، فلا حولَ ولا قُوَّة إلّا باللَّه [٥] .

[١] انظر خبر القضاء والتدريس في: الحوادث الجامعة ٤٧، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١٦٢، ١٦٣، والعسجد المسبوك ٢/ ٤٧٢ و ٤٧٣.
[٢] الشرمساحي: نسبة إلى شرمساح من نواحي مكة المكرّمة.
[٣] الحوادث الجامعة ٥٠ (حوادث سنة ٦٣٤ هـ) .
[٤] الطلب: مجموعة من الجيش، وجمعها: أطلاب.
[٥] انظر خبر التعدية في: مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٦٩٥، ٦٩٦، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ١٥٨،