الفَرَضيّ. وسَمِعَ بالإسكندريةِ من السِّلَفِيّ. وببغداد من: أبي الفتح ابن البَطِّيّ، ويحيى بْن ثابت، وأَبِي حنيفةَ مُحَمَّد بن عُبَيْد اللَّه الخطيبيّ، وأبي محمد ابن الخشّاب، وعبد اللَّه بْن منصور المَوْصِليّ، وسعد الله ابن الدَّجاجيّ، وأَبِي بَكْر بْن النَّقور، وشُهْدَةَ، وأَحْمَد بْن المُقَرَب، والأبْلَهِ الشاعرِ، وغيرهم.
وروى بالإجازةِ عن هبة اللَّه بْن أَبِي شريك، وأَبِي القاسم ابن البَنَّاء، وأَبِي الوَقْت.
وسَمِعَ بمصر أيضا من عَلِيّ بْن نصر الأرْتاحيِّ، عن أَبِي عَلِيّ بْن نَبْهان.
روى عَنْهُ: ابن النجّار، والزّكيّ المنذريّ، ومُحَمَّد بْن عَبْد الخالق بْن طرخان الكِنْديّ، وعطية بْن ماجد، وعَلِيّ بْن عَبْد اللَّه المَنْبِجيّ، وجمال الدّين مُحَمَّد بْن أَحْمَد الشّريشيّ الفقيه، وعبد المنعم ابن النّجيب عبد اللّطيف الحرّانيّ، وأَبُو مُحَمَّد بْن غلام الله ابن الشّمعة، والتاجُ عَبْد الغنيّ الجذاميُّ، ومُحَمَّد بْن عثمان الإربليُّ، وأَبُو العزّ بْن محاسن، وكافور الصوّاف، وطائفة.
وَحَدَّثَنَا عَنْهُ مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الفوّيّ، وعليّ بْن أَحْمَد العَلَويّ، ويحيى بْن أَحْمَد الصوّاف، وآخر مَنْ روى عَنْهُ هُوَ بالسماع، والقاضي تقيّ الدّين سُلَيْمَان بالإجازةِ.
وكان ثقة، صدوقا، صالحا.
ذكره عمر ابن الحاجبِ فقال: شيخٌ عالمٌ، فقيهٌ، صالحٌ، كثيرُ المحفوظ، ثقة، حسنُ الإنصات، كثيرُ السّماع. سَمِعَ الكثير بإفادة خاله. وأصوله بأيدي المحدّثين، وطالَ عمره. وسكن الإسكندرية، ورُحِلَ إِلَيْهِ. وتُوُفّي فِي عاشرِ صفر بالإسكندرية.
١٢٧- مُحَمَّد بْن غَسَّان [١] بْن غافل [٢] بْن نجاد [٣] بْن غَسَّان بْن غافِل بْن نجاد بْن ثامر الحنفيُّ، الأميرُ، الأَنْصَارِيّ.

[١] انظر عن (محمد بن غسان) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٩٦ رقم ٢٦٠٧، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٨١ رقم ٢٤٣، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٦ رقم ٢٠٧٨، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦١، ٢٦٢، والمشتبه ٢/ ٤٨٢، والعبر ٥/ ١٣١، والجواهر المضية ٢/ ١٠٦، والوافي بالوفيات ٤/ ٣١٣ رقم ١٨٥٥، والعسجد المسبوك ٢/ ٤٦٩، وتوضيح المشتبه ٦/ ٤١١، و ٩/ ٣١، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٩٢، والطبقات السنية ٣/ ورقة ٥٤٧.
[٢] تصحّف في (العبر ٥/ ١٣١) إلى «عاقل» .
[٣] نجاد: بكسر النون كما قيّده المنذري.