وَكَانَ صدرا مُحْتَشِمًا، وليَ حجابة باب النُّوبي مُدَّة. وَكَانَ عالي الإسناد.
وليَ نقابة العَبَّاسيّين بالكُوفة أَيْضًا.
وَتُوُفِّي في سادس عشر جُمَادَى الْأولى.
[حرف النون]
١٢١- ناز خاتون [١] بنت أَحْمَد بْن أَبِي غالب مُحَمَّد بْن مُحَمَّد ابن السَّكن.
أمُّ مُظَفَّر البَغْدَادِيَّة.
سمعتْ من: جدِّها، ومن سعيد ابن البنّاء، وعبد الباقي ابن النَّرْسيّ المُحتسب.
وحدَّثت، رَوَى عَنْهَا الدُّبَيْثِي، وغيره.
وَتُوُفِّيت فِي جُمَادَى الآخرة.
[حرف الْيَاءِ]
١٢٢- يَحْيَى بْن دَاوُد [٢] .
أَبُو زكريا التَّادَليّ [٣] الفقيه، نزيل فاس.
سمع من: أبي عبد الله ابن الرَّمامة، وَأَبِي الحَسَن بن حُنين.
قَالَ الْأبَّار: تَفَقَّه على مشيختنا، وَكَانَ لَهُ حظٌ من الفقه والْأصول والعربية، ولَسَنٌ وبلاغةٌ. وليَ قضاء جزيرة شُقْر [٤] مُدَّة طويلة. سَمِعْتُ منه كتاب «الشِّهاب» للقُضاعي، بسماعه من ابن حُنين، عن العَبْسيّ، عن مؤلّفه. وَتُوُفِّي ببَلَنْسِية.
١٢٣- يَحْيَى بن ياقوت [٥] .

[١] انظر عن (ناز خاتون) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٣٧ رقم ١٤٠٧.
[٢] انظر عن (يحيى بن داود) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٣/ ورقة ١٣٧.
[٣] منسوب إلى تادلة، من جبال البربر بالمغرب قرب تلمسان وفاس، وكان أصله منها.
[٤] جوّد المؤلف تقييدها بضم الشين المعجمة، وبعضهم يفتحها.
[٥] انظر عن (يحيى بن ياقوت) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٣٦، ٣٣٧ رقم ١٤٠٦، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٢٠، والعبر ٥/ ٤٤، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٥٣، ٥٤ رقم ٣٦، والمختصر