وَتُوُفِّي في جُمَادَى الْأولى بواسط.
قَالَ ابن نُقْطَة: قرأت عَلَيْهِ، وَكَانَ مُتساهلًا في الْأخذ جدا.
٤٦٥- عليّ بن مسعود بن أحمد [١] ابن المُقْرِئ.
الحاجب الجليل أَبُو الْقَاسِم البَغْدَادِيّ.
سَمِعَ من عَبْد الملك بن الكيا الهَرَّاسِيّ.
وَحَدَّثَ.
ومات في جُمَادَى الآخرة.
٤٦٦- عَليّ بن أَبِي بَكْر [٢] بن عَليّ بن سُرور.
الإِمَام الفقيه مجد الدِّين أَبُو الحَسَن المَقْدِسِيّ، الْجَمّاعيليّ، الحَنْبَلِيّ.
سمع من ابن كليب. ورحل إلى أصبهان، فسمع من جماعة.
رَوَى عَنْهُ الضِّيَاء المَقْدِسِيّ وَقَالَ: كَانَ إماما، ديّنا، فقيها، حَصَّل الفقه والحديث. وَكَانَ كثير الاجتهاد في نَفْع النَّاس من الإقراء والإشغال بالفقه والحديث. وَتُوُفِّي في ثامن عشر رجب.
٤٦٧- عُمَر بن الحسن بن المبارك.
أبو القاسم ابن البَوّاب، أمين القُضاة بالحَريم [٣] وما يليه.
سَمِعَ من: أبي عليّ أحمد ابن الرَّحَبيّ، ودَهْبل بن كارِه، وجماعة.
وَحَدَّثَ.
[حرف الفاء]
٤٦٨- فاطمة بنت الحَافِظ أَبِي العلاء الحَسَن [٤] بن أحمد الهمذانيّ.

[١] انظر عن (علي بن مسعود بن أحمد) في: تاريخ ابن الدبيثي (كمبرج) ورقة ١٦٧، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (باريس) ورقة ٣٩، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٧ رقم ١٧٤٨.
[٢] انظر عن (علي بن أبي بكر) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٨ رقم ١٧٥٢، وبغية الطلب ٤/ ورقة ١٥٩، ١٦٠، وتاريخ ابن الفرات ١/ ورقة ٢٢.
[٣] يعني: الحريم الطاهري ببغداد.
[٤] انظر عن (فاطمة بنت الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٢٩ رقم ١٧٧٣.