وُلِدَ بهمذان سنة ثلاثٍ وستّين.
وَسَمِعَ من غير واحد. وتَفَقَّه عَلَى مذهب الشَّافِعِيّ، وبرعَ في المذهب.
وتكلَّم في مسائل الخِلاف، واشتغلَ بالعربية.
وَهُوَ من بيت العلم والرواية [١] ، وَكَانَ جَدّه أَبُو الفَتْح مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن شيخ مَرْو في عصره، ومُقدّم الصُّوفِيَّة.
كنيته أَبُو سَعِيد.
تُوُفِّي في الثالث والعشرين من شعبان ببَغْدَاد [٢] .
٤١٦- مُحَمَّد بن منصور [٣] بن جميل.

[١] وقال المنذري: وحدّث بالإجازة عن الخليفة الإمام الناصر لدين الله- رضي الله عنه- ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وستمائة. (التكملة ٢/ ٤٧٦) .
[٢] وقال الصفدي: من بيت مشهور بالعلم والدين والرواية والفضل، حفظ القرآن وقرأ الفقه على مذهب الشافعيّ وعلّق التعليقة في الخلاف عن محمد بن أبي علي النوقاني إلى حين وفاته. وتكلّم في مسائل الخلاف وقرأ الأصولين والجدل والمنطق وقرأ النحو واللغة حتى برع فيهما. وكان يكتب خطأ مليحا. وولي الإشراف على ديوان التركات الحشرية. وكان كيّسا ظريفا لطيفا متوددا.
أوصى أن يكتب على كفنه:
يكون أجاجا دونكم فإذا انتهى ... إليكم تلقّى طيبكم فيطيب
(الوافي بالوفيات ٥/ ٦، ٧) .
وفي ذيل الروضتين ١٢٠:
إليكم يلقى نشركم فيطيب
وفي الوافي ١/ ٢١٢:
إليكم تلقّى نشركم فيطيب
وقال الصفدي: وهذا البيت من أبيات مختلف فيها الصحيح أنها للعباس بن الأحنف. والبيت في:
ديوان ابن الأحنف (طبعة القسطنطينية ١٢٩٨) ص ١٨. وقال ابن كثير: ومن شعره:
أرى قسم الأرزاق أعجب قسمة ... لذي دعة ومكدية لذي كد
وأحمق ذو مال وأحمق معدوم ... وعقل بلا حظ وعقل له حد
يعم الغنى والفقر والجهل والحجا ... وللَّه من قبل الأمور ومن بعد
(البداية والنهاية ١٣/ ٨٥، ٨٦) .
[٣] انظر عن (محمد بن منصور) في: معجم الأدباء ١٩/ ٦٠ رقم ٢٠، وتلخيص مجمع الآداب ج ٤ ق ١/ ٥٤٤، والوافي بالوفيات ٥/ ٦٨، ٦٩ رقم ٢٠٥٨، وبغية الوعاة ١/ ٢٥٠ رقم ٤٦٠.