بالحديث وروايته مَعَ الدِّين والصّلاح. وألّف كتابا حسنا عَلَى «الْجُمّل» للزَجّاجيّ.
تُوُفِّي في ربيع الآخر. وَكَانَ مولده في سنة ثلاثٍ وأربعين وخمسمائة أَوْ نحوها.
٣٩٧- عُمَر بن مُحَمَّد [١] بْن أَحْمَد بْن الحَسَن بن جَابِر.
الشَّيْخ الصّالح أَبُو نصر بن أَبِي بَكْر، البَغْدَادِيّ، الصُّوفِيّ، المُقْرِئ، المعروف بابن السَّديد.
وُلِدَ سنة خمسٍ وأربعين وخمسمائة.
وسمع من: أبي الوقت، وأبي محمد ابن المادح، وابن البَطِّيّ، وَأَبِي زُرْعَة، وجماعة.
وصحب الشَّيْخ أَبَا النَّجِيب السُّهْرَوَرْدي. وَقَدِمَ دمشق. وزارَ القُدس.
رَوَى عَنْهُ ابنُ الدُّبَيْثِي، وَقَالَ فيه [٢] : الدِّينَوَري الْأصل. كَانَ حسنَ الْأخلاق، حافظا لكتاب اللَّه. سَمِعَ بإفادة أَبِيهِ. تُوُفِّي في تاسع عشر [٣] صفر [٤] .
[حرف الغين]
٣٩٨- غالب بن حمزة [٥] بن أَبِي الْقَاسِم الحُسَيْن بن الحَسَن بن البُن [٦] .
أَبُو غالب الْأسَدِيُّ الدِّمَشْقِيّ.
وُلِدَ سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
وَسَمِعَ من جَدّه. رَوَى عَنْهُ: الضِّيَاء المَقْدِسِيّ، والشمس ابن خليل.

[١] انظر عن (عمر بن محمد) في: التقييد لابن نقطة ٣٩٨ رقم ٥٢٤، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥٥/ ٢٩٣، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (باريس) ورقة ١٢٨، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٧٤- ٧٧، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٤٥٩ رقم ١٦٥٧، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٠٩ رقم ٩٦٠.
[٢] في تاريخه ١٥/ ٢٩٣.
[٣] هكذا بخط المؤلف. وفي تاريخ ابن الدبيثي، وتكملة المنذري: «التاسع والعشرين» . وهو الصواب. وفي (التقييد لابن نقطة ٣٩٨) : «في آخر صفر» . وهو قريب.
[٤] وقال ابن نقطة. وكان ثقة، صحيح السماع، مكثرا، حسن السمت. (التقييد) .
[٥] انظر عن (غالب بن حمزة) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٤٨٥ رقم ١٧١٠.
[٦] البنّ: بضم الباء الموحدة، وتشديد النون.