١٠- الْحُسَيْن بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد [١] .
أبو القَاسِم بْن البُنّ الأسَديُ، الدّمشقيّ، الفقيه.
سمع: أَبَا القَاسِم بْن أبي العلاء، وسهْل بْن بِشْر، وأبا عَبْد اللَّه الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن أبي الحديد، وأبا البركات بْن طاوس، والفقيه نصر المقدسيّ وعليه تفقّه.
وخلط على نفسه لكنّه تاب توبة نَصُوحًا. وكان حَسَن الظّنّ باللَّه. قاله الحافظ ابن عساكر [٢] وقال: قال: ولدت في رمضان سنة ستّ وستّين وأربعمائة.
قلت: روى عَنْهُ: هُوَ، وابنه القَاسِم، والحافظ أبو المواهب بن صصرى، وأخوه أبو القاسم بْن صَصْرى وهو آخر من حدّث عَنْهُ، وأبو القاسم بن الحرستانيّ، وأبو محمد الحسن بن عليّ بن الحسين الأسديّ حفيده، وآخرون.
وتوفّي في نصف ربيع الآخر، ودفن بمقبرة باب الفراديس [٣] .
- حرف السين-
١١- سلمان بن مسعود بن الحسن [٤] .
أبو محمد البغداديّ، الشّحّام.

[١] انظر عن (الحسين بن الحسن) في: التحبير ١/ ٢٢٧، ٢٢٨، رقم ١٣١، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ٨٩ أ، ٨٩ ب، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٧/ ٩٨ رقم ٩٩، والمشتبه في الرجال ١/ ٩٥ و ٢/ ٦٤٩، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٤٦، ٢٤٧ رقم ١٦٢، والعبر ٤/ ١٤٣، ودول الإسلام ٢/ ٦٨، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٥ رقم ١٧٧٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٧، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٢٥٥، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٢٤، والدارس ١/ ١٨٢، وشذرات الذهب ٤/ ١٥٨، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢٩٤.
[٢] مختصر تاريخ دمشق.
[٣] قال ابن عساكر: كان متديّنا ثم تغيّرت حاله وأدمن الخمر، ثم تاب، وكان إذا قرئ عليه الحديث الّذي فيه: (ما من حافظين رفعا إلى الله ما حفظا، فيرى الله في أول الصحيفة خيرا وفي آخرها خيرا، إلا قال الله لملائكته: اشهدوا أني قد غفرت ما بين طرفي الصحيفة) ، فرح به ورجا أن يجري أمره كذلك.
[٤] انظر عن (سلمان بن مسعود) في: المنتظم ١٠/ ١٦٦ رقم ٢٥٧ (١٨/ ١٠٨ رقم ٤٢٠٧) ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٧.