روى عنه: مُحَمَّد بْن أبي المكارم المَدِينيّ شيخ الأَبَرْقُوهيّ، وأحمد بْن عُمَر بْن لَبِيدة، وعليّ بْن يعيش، وجماعة.
حجَّ، وحدَّث ببغداد.
ومات فِي شوّال. وقع لنا حديثه عاليا.
١٠٨- المبارك بْن أَحْمَد بْن زُرَيق [١] .
أبو الفتح الواسطيّ، الحدّاد مقرئ أهل واسط وإمام جامعها، وأحد الموصوفين بالحذق في القراءات.
قرأ علي: أبي العزّ القلانِسِيّ، وسِبْط الخيّاط.
وسمع من: أبي نُعَيْم الْجُماريّ [٢] ، وخميس الحَوْزيّ، وأبي القَاسِم بْن الحُصَيْن.
وصنَّف فِي القراءات.
روى عَنْهُ: ابنه المبارك بْن المبارك، وابن إِبْرَاهِيم بن البنّاء.
قَالَ ابن الدّبيثيّ [٣] : سَمِعتُ الثّناء عَنْهُ جميلا.
وتُوُفيّ فِي المُحَرَّم.
١٠٩- المبارك بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد.
أبو القَاسِم البغداديّ، الصَّيْرَفيّ، صاحب أبي بكر المزرفيّ.
سمع: طِرادًا الزَّيْنَبيّ، والنّعاليّ، وهبة الله بن عبد الرّزّاق.
وعنه: ابن سكينة، وعبد العزيز بن الأخضر.

[١] انظر عن (المبارك بن أحمد) في: المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ١٦٦ رقم ١١١٤، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٤٣ رقم ٤٨٤، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٣١٥، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٣١١ (دون ترجمة) ، وغاية النهاية ٢/ ٣٧ رقم ٢٦٤٩.
وهو في الأصل: «رزيق» بتقديم الراء، وفي بعض المصادر «زريق» بتقديم الزاي.
[٢] في الأصل «الحماري» بالحاء المهملة. والتصويب من: معرفة القراء، ومختصر ابن الدبيثي.
[٣] في المختصر.