٤٣٤- عثمان بن عليّ بن محمد [١] .
أبو القاسم الجرموكيّ [٢] ، النَّوْقانيّ [٣] ، الزّاهد [٤] .
شَيخ تلك الدّيار ومُقْرِئها.
قال السَّمْعانيّ: سمعت منه، وكان صالحًا، مُقْرِئًا، زاهدًا، كثير العبادة، صاحب كرامات وآيات. ما كان يفارق مجلسه إلّا للوضوء. وكان معروفًا ببلده بالكرامات والكلام على المُغَيَّبات.
سمع: عليّ بن الحسين النَّوقانيّ، ومحمد بن أحمد بن منصور العارف.
مات في شوّال.
٤٣٥- غرق بن عليّ [٥] .
أبو الفُتُوح النَّيْسابوريّ، السِّمِّذيّ [٦] .
سمع: أبا بكر بن خَلَف، وعبد الرحمن بن أحمد الواحديّ، وموسى بن عمران الصُّوفيّ.
قال السَّمْعانيّ: مات في ربيع الآخر.
٤٣٦- عليّ بن زيد بن عليّ السُّلَميّ [٧] .
الدّمشقيّ، المؤدب بمسجد السّلّالين.
سمع من: خير المقدسيّ، وسهل بن بِشْر.
روى عنه: ابن عساكر، وابنه القاسم.
وقال ابن عساكر: صَلَّى بمسجد درب الحَجَر خمسين سنة احتسابا.

[١] انظر عن (عثمان بن علي) في: التحبير ١/ ٥٥١ رقم ٥٣٨، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ٤١ ب، وكشف الظنون ٢/ ١٠٧٦.
[٢] في الأصل: «الجرموي» . ولم أجد هذه النسبة.
[٣] النوقاني: بفتح النون في (الأنساب ١٢/ ١٦١) وبضمّها في (معجم البلدان ٥/ ٣١١) .
[٤] زاد في التحبير: «الطوسي» .
[٥] لم أجده. ولعلّه في (معجم شيوخ ابن السمعاني) .
[٦] السّمّذي: بكسر السين المهملة وكسر الميم المشدّدة، وقيل بفتحها، وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى السّمّذ وهو نوع من الخبز الأبيض.
[٧] انظر عن (علي بن زيد) في: تاريخ دمشق لابن عساكر، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٧/ ٢٨٩ رقم ١٦١.