تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٢٩
سمع يسيرًا من: أبي الوليد الباجيّ، وأبي عبد الله بن شبرين [١] .
وأخذ عنه: القاضي عِياض [٢] .
٣٠٩- محمود بْن أَحْمَد بْن عَبْد المنعم بْن أحمد بن محمود ماشاذة [٣] .
أبو منصور الأصبهاني، الواعظ، الفقيه.
وُلِد سنة ثمانٍ وخمسين وأربعمائة [٤] .
وتفقه على: أبي بكر الخُجَنْديّ.
وارتفع أمره وعرض جماعة، وصار المرجع إليه. وكان يعظ ويفسّر بفصاحة.
ووعظ ببغداد بعد العشْرين، وحدَّث [٥] .
روى عنه: أبو موسى المديني، وابن السمعاني، وسِبْطه داود بن محمد بن أبي منصور، وجماعة.
روى عَنْ: شجاع، وأحمد ابني المَصْقَليّ، وعائشة الوَرْكانيَّة، وأبي جعفر السَّمْعانيّ، وأبي بكر بن سُلَيْم.
وتُوُفّي في حادى عشر ربيع الآخر بأصبهان، وعُقِد له العزاء ببغداد.
قال ابن السَّمْعانيّ [٦] : إمام، مفسر، واعظ، حُلْو الكلام، مليح الإشارة.
كان له التّقدُّم والجاه العريض، والحشمة، وصار أوحد وقْته، والمرجوع إليه في بلده. وطُعن بالسِّكّين عدَّة نُوَب، وحماه الله بفضله، ولم يؤثّر فيه ذلك. وكان
[١] في الأصل: «شيرين» .
[٢] وهو قال: ولد سنة خمسين وأربعمائة.. وكان رجلا صالحا خيّرا.
وذكر له أبياتا أنشدها عن أبي القاسم ابن الباجي، للقاضي أبي الوليد أبيه.
[٣] انظر عن (محمود بن أحمد) في: الأنساب ٣/ ٣٤١، والتحبير ٢/ ٢٧١، ٢٧٢ رقم ٩٣٩، وتبيين كذب المفتري ٣٢٧، والمنتظم ١٠/ ١٠١ رقم ١٣٥ (١٨/ ٢٤ رقم ٤٠٨٣) ، وفيه:
«ماساده» . ومعجم البلدان ٢/ ١٧٦، واللباب ١/ ٣٠٢، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٣٠٣، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٢٧ أ، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٢٨، ١٢٩ رقم ٧٨، وطبقات المفسّرين للسيوطي ٤٠، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢/ ٣٠٨، ٣٠٩.
[٤] التحبير ٢/ ٢٧٢.
[٥] المنتظم.
[٦] في التحبير ٢/ ٢٧١، ٢٧٢.