تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٦٣
أبو القاسم النَّيْسابوريّ.
فاضل عالم من أولاد المحدِّثين.
تنقَّل فِي البلاد، وسكن إصبهان مدّة، وحدَّث بها، وببغداد، وأذَرْبَيْجان.
قال الخطيب فِي «تاريخه» [١] : حدَّث عن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن العلوي، وأبي نعيم عبد الملك الأسفرائينيّ، والحافظ ابن البَيِّع، وحمزة المُهَلَّبيّ. كتبتُ عَنْه، وكان صدوقًا.
وقال ابن نقطة [٢] : حدَّث عن: أَبِي الحسين الخفّاف، وعبد الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم المُزَكّيّ.
سمع منه: أبو نصر بْن ماكولا، والمؤتمن السّاجيّ.
قلتُ: ورَوَى عَنْهُ: سَعِيد بْن أَبِي الرجاء [٣] ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد الباقي القاضي، وأبو سعد أحمد بن محمد البغدادي، وإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن الفضل الحافظ، وأحمد بْن عُمَر الناتاني [٤] المقرئ شيخ السِّلَفّي وقال: قدِم علينا تِفْلِيس [٥] وتُوُفّي بها. قال: ثنا الخفّاف.
قلت: وهو من أكبر شيوخ إِسْمَاعِيل المذكور.
قال ابن السمعاني [٦] : سَأَلت إِسْمَاعِيل عَنْه، فقال: كتبت عنه وله سماع، ولأبيه حديث. وكان سيّئ الرأي فِيهِ.
وسمعتُ مُحَمَّد بْن أَبِي نصْر اللَّفْتُوانيّ [٧] يقول: كان أبو القاسم بْن عَليَّك على أوقاف الجامع بإصبهان، فحُوسِب، فانكسر عليه مال، وكان للوقف دكان
[ (-) ] (الإكمال ٦/ ٢٦١ رقم ١) .
[١] تاريخ بغداد ١٢/ ٣٣.
[٢] في التقييد ٤١٣.
[٣] ذكره ابن نقطة في (التقييد ٤١٣) .
[٤] لم أجد هذه النسبة.
[٥] تفليس: بفتح أوله ويكسر. بلد بأرمينية.
[٦] قوله ليس في (الأنساب) .
[٧] اللّفتواني: بفتح اللام وسكون الفاء وضم التاء، هذه النسبة إلى لفتوان، إحدى قرى أصفهان.
(الأنساب ١١/ ٢٧) .