تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٩٨
١٧٢- الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن مظفّر بْن أَبِي خريصة الهَمَدانيّ الدّمشقي [١] .
الفقيه المالكيّ الشّاهد.
سمع: أَبَا مُحَمَّد بْن أَبِي نصر، وأبا نصر عَبْد الوهاب بْن الجبّان، وجماعة.
رَوَى عَنْهُ: عَبْد القادر بْن عَبْد الكريم، وهبة اللَّه الأكفانيّ وقال: كان أشعريًّا [٢] .
١٧٣- الْحُسَيْن بْن عليّ بْن مُحَمَّد بْن عُمَيْر [٣] .
أبو علي، أخو أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد العُمَيْريّ الهَرَويّ.
سمع: عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي شُرَيْح، ورافع بْن عُصم، وأبا عليّ الخالدي، وجماعة.
- حرف الزاي-
١٧٤- زكريا بْن غالب [٤] .
أبو يحيى الفِهْريّ الأندلسي القاضي.
روى عن: أَبِي مُحَمَّد بْن دُنّين، وخَلَف بْن عَبْد الغفور، وأبي عَبْد اللَّه بْن الفخّار.
ورحل فسمع من أَبِي ذَرّ الهَرَويّ.
قال ابن بَشْكُوال: أنبأ عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه المعدّل، وأثنى عَلَيْهِ [٥] .
- حرف الشين-
١٧٥- شجاع بن عليّ المصقلي [٦] .
[١] انظر عن (الحسين بن أحمد) في: تبيين كذب المفتري ٢٧٦، ومختصر ريح دمشق لابن منظور ٧/ ٩٢ رقم ٨٤، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢٨٩.
[٢] وقال ابن عساكر: وكان قد كتب الكثير، وحدّث باليسير، وكان فقيها على مذهب مالك ويذهب مذهب الأشعري.
[٣] لم أجد مصدر ترجمته.
[٤] انظر عن (زكريا بن غالب) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ١٩١، ١٩٢ رقم ٤٣٨.
[٥] قال: وكان رجلا ديّنا مواظبا على الصلوات في الجامع، وقدم طليطلة واستوطنها.
[٦] ستأتي ترجمته برقم (٢١١) .