القاضي أبو الحسن [١] البصْريّ الماوَرْديّ الفقيه الشّافعيّ.
صاحب التّصانيف.
روى عن: الحسن بن عليّ الجيليّ صاحب أبي خليفة الْجُمَحيّ، وعن:
عمر بن عَدِيّ المِنْقَريّ، ومحمد بن المُعَلّى، وجعفر بن محمد بن الفضل.
روى عنه: أبو بكر الخطيب ووثَّقَهُ، وقال [٢] : مات في ربيع الأوّل وقد بلغ سِتًّا وثمانين سنة. وولي القضاء ببلدان كثيرة. ثمّ سكن بغداد.
وقال أبو إسحاق في «الطَّبقات» [٣] : ومنهم أقضى القُضاة أبو الحسن الماوَرْديّ البصْريّ. تفقَّه على أبي القاسم الصَّيْمَريّ بالبصرة. وارتحل إلى الشّيخ أبي حامد الْإِسْفَرَائينيّ. ودرس بالبصرة وبغداد سنين كثيرة.
وله مصنَّفات كثيرة في الفِقْه، والتّفسير، وأصول الفقه، والأدب. وكان حافظا للمذهب.

[ (-) ] والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٦، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٦٤- ٦٨ رقم ٢٩، ودول الإسلام ١/ ٢٦٥، والعبر ٣/ ٢٢٣، وميزان الاعتدال ٣/ ١٥٥، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٦٥، ومرآة الجنان ٣/ ٧٢، ٧٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/ ٣٠٣- ٣١٤، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٣٨٧، ٣٨٨ رقم ١٠٣٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٨٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٣٥- ٢٣٧ رقم ١٩٢، وتاريخ الخميس ٢/ ٤٠٠، وروضة المناظر في إخبار الأوائل والأواخر لابن الشحنة (على هامش الكامل) ٨/ ١٦٤، والوفيات لابن قنفذ ٢٤٥ رقم ٤٥٦ وفيه وفاته سنة ٤٥٦ هـ. وتاريخ ابن خلدون ٤ ج ٤/ ١٠٣١، والكنى والألقاب للقمّي ٣/ ١١٦، والفتح المبين في طبقات الأصوليين للشيخ المراغي ١/ ٢٤٠، والفكر السامي للحجوي ٤/ ١٥٨، وكنوز الأجداد ٢٤١، ومعجم المطبوعات ٢/ ١٦١١، ولسان الميزان ٤/ ٢٦٠، ٢٦١، والنجوم الزاهرة ٥/ ٦٤، وتاريخ الخلفاء ٤٢٣، وطبقات المفسّرين للسيوطي ٢٥، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ٤٢٣- ٤٢٥، ومفتاح السعادة ١/ ٣٢٢، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٥١، ١٥٢، وكشف الظنون ١/ ١٩، ٤٥، ١٤٠، ١٦٨، ٤٠٨، ٦٢٨، و ٢/ ١١٠١، ١٣١٥، ١٩٧٨، وشذرات الذهب ٣/ ٢٨٥- ٢٨٧، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٤٥، وروضات الجنات ٤٨٣، وديوان الإسلام ٤/ ١٧٤، ١٧٥ رقم ١٩٠٠، وهدية العارفين ١/ ٦٨٩، والأعلام ٤/ ٣٢٧، وتاريخ الأدب العربيّ ١/ ٤٨٣، وملحقه ١/ ٦٦٨، ومعجم المؤلفين ٧/ ١٨٩، ومعجم طبقات الحفاظ ٢٥٨ رقم ٣٦٨، ومقدّمة كتاب «أدب القاضي» لمحيي هلال سرحان- بغداد ١٩٧١.
[١] وقيل: أبو الحسين. في: الكامل لابن الأثير، والمختصر لأبي الفداء، وتاريخ ابن الوردي.
[٢] في تاريخه ١٢/ ١٠٢، ١٠٣.
[٣] طبقات الفقهاء ١١٠.