سنة أربع وأربعين وأربعمائة
[عودة الفتن ببغداد]
في ذي القعدة عادت الفتن ببغداد، وأحرقت جماعة دكاكين، وكتبوا، أعني أهل الكرخ- على مساجدهم: «محمد وعلي خير البشر» . وأذّنوا بحيّ على خير العمل. فتجمّع أهل القلّايين وحملوا حملةً على أهل الكرخ، فهرب النظّارة، وازدحموا في مسلك ضيّق، فهلك من النساء نيف وثلاثون امرأة وستة رجال وصبيان، وطُرحت النار في الكرخ، وعادوا في بناء الْأبواب والقتال.
فلمّا كان في سادس ذي الحجة جرى بينهم قتال، فجمع الطقطقي قومًا من الْأعوان، وكبس نهر طابق من الكرخ، وقتل رجلين، ونصب الرأسين على حائط مسجد القلّايين [١] .
[الحرب بين عسكر خراسان وعسكر غزنة]
وفيها جرت حروب كبيرة بين عسكر خراسان وعسكر غزنة، وكلّهم مسلمون. وتم ما لَا يليق من القتال على الملك، نسأل اللَّه العافية [٢] .
[فتح الملك الرحيم البصرة]
وفيها سيّر الملك الرّحيم جيشًا مع وزيره والبساسيري إلى البصرة، وعليها أخوه أبو عليّ بن أبي كاليجار، فحاصروه بها، واقتتلوا أيّامًا في السّفن [٣] . ثمّ

[١] المنتظم ٨/ ١٥٤، (١٥/ ٣٣٥، ٣٣٦) ، الكامل في التاريخ ٩/ ٥٩١، ٥٩٢، المختصر في أخبار البشر ٢/ ١٧٢، العبر ٣/ ٢٠٣، ٢٠٤، تاريخ ابن الوردي ١/ ٣٥٤، مرآة الجنان ٣/ ٦٢ وفيه «مسجد العلائين» وهو تصحيف، البداية والنهاية ١٢/ ٦٣.
[٢] انظر تفاصيل هذا الخبر في: الكامل في التاريخ ٩/ ٥٨٢- ٥٨٥، والعبر ٣/ ٢٠٤، ودول الإسلام ١/ ٢٦١.
[٣] العبر ٣/ ٢٠٤.