العلماء والفقهاء والمحدّثين. فلا مانع لِما أعطى، ولا مُعْطي لما منع.
قال الحاكم: وكان إبراهيم بن أبي طالب يعيش من كراء حانوت له في الشّهر بسبعة عشر دَرهمًا يتبلَّغ بها [١] . وقد أملى كتاب «العلل» وغير شيء.
وسمعت عبد الله بن سعيد يقول: تُوُفّي في ثاني رجب سنة خمسٍ وتسعين.
أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ عُمَرَ، عَنِ الْمُؤَيَّدِ الطُّوسِيِّ: أَنَا محمد بْنُ الْفَضْلِ، أَنَا عُمَرُ بْنُ مَسْرُورٍ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيُّ سَلِ اللَّهَ الْهِدَايَةَ وَالسَّدَادَ. وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَبِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ» [٢] . ٩٩- إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن المهاجر البصْريّ [٣] .
أبو مسلم الكَجّيّ [٤] صاحب السُّنَن ومُسْنِد زمانه.
وُلِد سنة بضْعٍ وتسعين ومائة.
وسمع: أبا عاصم النّبيل، ومحمد بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ، وعبد الرَّحْمَن بن حمّاد الشُّعَيْثيّ، وعبد الملك الأصمعيّ، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الله بن رجاء، ومُعاذ بن مُعاذ الله، وبدل بن المحبِّر، وحجّاج بن منهال،

[١] المنتظم ٦/ ٧٦.
[٢] أخرجه أحمد في المسند ١/ ٨٨ و ١٣٤ و ١٣٨، والسيوطي في الجامع الكبير ٩٦٩.
[٣] انظر عن (إبراهيم بن عبد الله بن مسلم) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٨٩، ومروج الذهب للمسعوديّ ٣٣٨٦، والفهرست لابن النديم ٣٢٤، وأخبار البحتري ١٢٣، ١٣١، والسابق واللاحق ٩٧، وتاريخ بغداد ٦/ ١٢٠- ١٢٤ رقم ٣١٥١، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٥٠- ٥٢ رقم ٧٤، والأنساب ١٠/ ٣٥٩، واللباب ٣/ ٨٥، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٢٠، ٦٢١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٥ رقم ١١٩٤، والعبر ٢/ ٩٢، ٩٣، وانظر فهرس الأعلام ٣٧٦، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤٢٣- ٤٢٥ رقم ٢٠٩، والوافي بالوفيات ٦/ ٢٩، ٣٠ رقم ٢٤٦٠، والبداية والنهاية ١١/ ٩٩، وطبقات الحفّاظ ٢٧٣، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢/ ١١، وشذرات الذهب ٢/ ٢١٠.
[٤] قال ابن النديم إنّه لقّب بالكجّيّ لقوله لبنّائي دار له بالبصرة: «كج كج» أي استعملوا الجبص.