١٢١- أسلم بن سهل بن أسلم بن زياد بن حبيب الحَافِظ [١] .
أبو الحَسَن الواسطيّ الرّزّاز بَحْشَل صاحب «تاريخ واسط» [٢] .
سمع: جدّه لأمه وهْب بن بقيّة، وسليمان بن أحمد الواسطيّ، ومحمد بن خالد بن عبد الله، وخلقًا بعد الثّلاثين ومائتين. وكان يفهم ويدري الفنّ.
روى عنه: محمد بن عثمان بن سمعان، ومحمد بن عبد الله بن يوسف، وإبراهيم بن يعقوب الهمدانيّ، وعليّ بن حميد البزّاز، ومحمد بن جعفر ابن اللّيث الواسطيّ، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ.
تُوُفّي سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
وقال خميس الحَوْزِيّ [٣] : بَحْشَل الرّزّاز منسوب إلى محلّة الرّزّازين، ومسجده هناك، ثقة، ثبت، إمام، يصلح للصّحيح [٤] .
١٢٢- إِسْمَاعِيل بْن أحْمَد بْن أسد بْن سامان بن نوح [٥] .

[١] انظر عن (أسلم بن سهل) في:
المعجم الصغير للطبراني ١/ ١٠٦، ومعجم الأدباء ٦/ ١٢٧، ١٢٨، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٥٥٣ رقم ٢٧٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٧٧ رقم ٦١٥، وميزان الاعتدال ١/ ٢١١ رقم ٨٢٣، والعبر ٢/ ٩٣، والوافي بالوفيات ٩/ ٥٢ رقم ٣٩٦٠، ولسان الميزان ١/ ٣٨٨ رقم ١٢١٧، وطبقات الحفّاظ ٢٨٩، وشذرات الذهب ٢/ ٢١٠.
[٢] حققه كوركيس عواد وصدر عن مطبعة المعارف ببغداد سنة ١٩٦٧.
[٣] هو الحافظ الإمام أبو بكر الكرم خميس بن علي بن أحمد الواسطي المتوفى سنة ٥١٠ هـ. كان محدّث واسط، التقى به الحافظ السّلفيّ بها سنة ٥٠٠ هـ. فسأله عن جماعة من أهل واسط ومن الغرباء الذين قدموا إليها، فأجابه عنهم، وسجّل إجاباته في جزء، حقّقه مطاع طرابيشي، وأصدره مجمع اللغة العربية بدمشق سنة ١٩٧٦.
[٤] سؤالات الحافظ السّلفي لخميس الحوزيّ- ص ١١١ رقم ٩٨.
وقد ليّنه الدار الدّارقطنيّ. وقال أبو الحسن بن المنادي: كان مشهورا بالحفظ.
وقال أبو نعيم: كان من كبار الحفّاظ العلماء من أهل واسط. (لسان الميزان ١/ ٣٨٨) .
[٥] انظر عن (إسماعيل بن أحمد بن أسد) في:
تاريخ الطبري ١٠/ ٣٠، ٣٤، ٦٧، ٧٦، ٧٧، ٨١، ٨٣، ٨٤، ٨٨، ٩٤، ٩٦، ٩٧، ١١٦، ١٣٧، ومروج الذهب للمسعوديّ (طبعة الجامعة اللبنانية) ٤٤٤، ٣٢٨٤، ٣٣٣١، ٣٣٣٣، ٣٣٤، ٣٣٥٠، وثمار القلوب للثعالبي ١٣٧، وتاريخ سنّى ملوك الأرض لحمزة الأصفهاني ١٧١، ١٧٢، والكامل في التاريخ ٧/ ١٩٢ و ٨/ ٤، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٧٧، ٧٨ رقم ١٠٢، والأنساب ٧/ ٢٨٦، ووفيات الأعيان ٥/ ١٦١، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٦١،