تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٥٧
وقال حاشد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الواحد: سَمِعْتُ يعقوب الدَّوْرَقيّ يَقُولُ: محمد بْن إِسْمَاعِيل فقيه هذه الأمّة [١] .
وجاء من غير وجٍه عَنْ عَبْد اللَّه الدّارِميّ قَالَ: محمد بْن إِسْمَاعِيل أبصرُ مني [٢] .
وقال حاشد بْن إِسْمَاعِيل الحافظ: سَمِعْتُ أحمد بْن حنبل يَقُولُ: لم يجئنا من خُراسان مثل محمد بْن إِسْمَاعِيل [٣] .
وقال محمد بْن إِسْحَاق بْن خُزَيْمَة: ما رأيتُ تحت أديم السماء أعلم بحديث رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وأحفظ لَهُ من محمد بْن إِسْمَاعِيل [٤] .
وقال مُسَبِّحُ بْن سعَيِد الْبُخَارِيّ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن يَقُولُ:
قد رأيتُ العلماء بالحجاز والعِرَاقَين، فما رأيتُ فيهم أجمع من محمد بْن إِسْمَاعِيل [٥] .
وقال محمد بْن حمدون الأعمشُ: سمعت مسلم بن الحجاج يقول للبخاري: دعني أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين، وسيد المحدثين، وطبيب الحديث فِي عِلَله [٦] .
وقال أَبُو عيسى التِّرْمِذيّ: لم أرَ بالعراق ولا بخُراسان فِي معنى العِلَل والتّاريخ ومعرفة الأسانيد أعلم من محمد بْن إِسْمَاعِيل [٧] .
وقال صالح بْن محمد جَزَرَة: كَانَ محمد بْن إِسْمَاعِيل يجلس ببغداد، وكنت أستملي لَهُ، ويجتمع فِي مجلسه أكثر من عشرين ألفا [٨] .
[١] سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٢٤، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٢٢٣، مقدّمة فتح الباري ٤٨٣.
[٢] سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٢٦.
[٣] تاريخ بغداد ١/ ٢١، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٣١.
[٤] تقدّم هذا القول قبل قليل. وهو في تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١/ ٧٠، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٣١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢٢/ ٢١٨، ومقدّمة فتح الباري ٤٨٦.
[٥] تاريخ بغداد ٢/ ٢٨، تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١/ ٦٩، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٣٢، مقدّمة فتح الباري ٤٨٥.
[٦] تقدّم هذا القول قبل قليل، وهو في: التقييد لابن النقطة ٣٣.
[٧] تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١/ ٧٠، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٣٢، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٢٢٠.
[٨] سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٣٣.